第五十四單元：變成一個空的容器
第五十四單元：變成一個空的容器
重點一：實心的自我——裝滿了「我」的故事
子重點 A：我們的「人格」，是一系列信念的集合體。
書中說明（深度闡述）： 作者指出，我們所認同的那個「我」（也就是我們的人格或小我），其實並不是一個堅實的、獨立存在的實體。它更像是一個由我們後天習得的、各種「信念」、「觀念」、「記憶」和「故事」，所黏合起來的集合體。
我們的心，就像一個容器，但它長期以來，都被這些關於「我是誰」、「我應該怎樣」、「世界是怎樣」的內容物，給塞得滿滿的。我們與這些內容物，完全地認同在一起，誤以為「我」就是這些東西。這個「實心」的狀態，讓我們變得僵硬、缺乏彈性，並且無法接收任何與我們既有內容不符的新事物。
重點二：空性的智慧——允許一切，而不執著於一切
子重點 A：「空」，不是虛無，而是充滿了無限的可能性。
書中說明（深度闡述）： 療癒的終極轉化，就是從這個「實心」的狀態，逐漸走向「空性」的體悟。這裡所說的「空」，並不是指虛無或斷滅，它是一個充滿了悖論的、極其豐盛的狀態。
成為一個「空的容器」，意味著，我們依然可以擁有念頭、感受與經歷，但我們不再「執著」於它們，不再將它們等同於「我」。 就像一個乾淨的杯子，它可以裝茶，也可以裝水，但杯子本身，既不是茶，也不是水。它因為自身的「空」，而擁有了承裝一切的可能性。
同樣地，當我們的心，成為一個空的容器時，我們就能夠允許生命中的一切——喜悅、悲傷、成功、失敗——在我們之內，自由地來、自由地去，而我們內在那個最核心的、寧靜的「空間」，始終不受染污。這份不執著的、流動的品質，就是「空」的智慧。
【本單元實作練習】
練習名稱：「我是空間」的靜心練習
練習目的：
透過一個擴展意識的靜心練習，幫助我們在體驗層面，從與念頭、情緒等「內容物」的認同中，鬆脫開來，而去體驗那個更廣闊的、作為背景的「覺知空間」——也就是那個「空的容器」本身。
練習指引：
- 舒適地坐下，閉上眼睛，進行幾次深呼吸。
- 第一步：覺察「內容物」。
- 首先，將你的注意力，放在你內心世界的「內容物」上。去覺察，此刻，你的內在有哪些「念頭」正在飄過？有哪些「情緒」的感受？你的「身體」有哪些感覺？就只是客觀地、不帶評判地去觀察這些內容物幾分鐘。
- 第二步：轉向覺察「空間」。
- 現在，做一個微妙但關鍵的注意力轉移。問自己一個問題：「這一切（念頭、情緒、感受），都是在『哪裡』發生的？」
- 嘗試著去感覺，在所有這些內容物的「背後」和「周圍」，存在著一個更廣闊的、無聲的、開放的「覺知空間」。這個空間，就像是房間本身，而念頭和情緒，只是房間裡的家具。
- 第三步：安住於「空間」的品質。
- 將你的認同，從「家具」（內容物），暫時地轉移到「房間」（空間）本身。去體會一下這個「覺知空間」的品質。
- 你會發現，這個空間本身，是「寧靜」的（即使內容物很吵雜）。
- 它是「開放」的，允許任何家具被搬進來或搬出去。
- 它是「不受影響」的，無論房間裡的家具如何變化，房間本身始終是完整的、不受損害的。
- 第四步：我是空間，而非內容。
- 在練習的最後，在心中，為自己帶回一個新的認同：「我，不是那些來來去去的念頭與情緒。我，是那個始終在此的、寧靜而廣闊的覺知空間。」
- 經常進行這個練習，能幫助我們從「實心」的、充滿問題的小我身份中，逐漸地鬆脫，安住於那個本就自由、圓滿的「空性」本質中。