第五十四單元:變成一個空的容器
本單元將「臣服」的品質,深化為一種「空性」的體悟。它引導我們,從一個裝滿了各種觀念、身份、故事的「實心」自我,轉化為一個清澈、開放、允許一切流經的「空的容器」。在這個「空」之中,我們才能真正地與生命的無限可能性連結。
本單元將「臣服」的品質,深化為一種「空性」的體悟。它引導我們,從一個裝滿了各種觀念、身份、故事的「實心」自我,轉化為一個清澈、開放、允許一切流經的「空的容器」。在這個「空」之中,我們才能真正地與生命的無限可能性連結。
本單元將「醒覺」的體驗,推向了最究竟的層次。它描述了一種終極的解脫——不僅是從某個特定的痛苦故事中跳出來,而是從「我,作為一個獨立個體,正在經歷這一生」這個最根本的、關於「身份」的故事中,徹底地跳出來,安住於那個超越個人身份的、純粹的「覺知」本身。
本單元深入探討了「恐懼」這個最根本的情緒。作者指出,我們所有的創傷反應與防衛機制,其最終的根源,都是為了迴避恐懼。當我們透過療癒,學會了不再「逃避」恐懼,而是能夠「與恐懼同在」時,恐懼本身就會失去對我們的控制力,我們就自由了。
本單元進入了更深的意識層面。它指出,我們所有痛苦的根源,最終都來自於我們將腦中的「念頭」與「故事」,誤認為是堅實的「真相」。療癒的終極一步,是看穿這個根本的「錯覺」,從而體驗到一種超越故事的、無條件的自由與平靜。
當我們熟悉了以呼吸為錨點後,靜坐的練習可以進入一個更深的層次:從「專注於一點」,擴展到「涵容一切的覺知」。在這個階段,我們不只觀察呼吸,也觀察念頭、情緒、身體感受,將一切的發生,都視為意識天空中飄過的雲朵,而你,是那片永恆不變的藍天。
中道之路的終點,並非一個複雜玄奧的靈性成就,而是一種回歸「簡單」的、深刻的豐盛。這份豐盛,來自於我們不再向外追逐,而只是安住在「當下」的圓滿。楊定一博士指出,這條「回家」的路,並非一場漫長的旅程,它只在一個問題的距離——「在嗎?」
習氣,是我們身心自動化的慣性反應,是我們輪迴受苦的編碼。楊定一博士強調,要從根本上改變習氣,靠的不是意志力的對抗,而是「誠懇」的覺知。這份不自欺的誠懇,像一束溫暖而持續的光,當它照亮習氣的根源時,那盤根錯節的結構,會自然地、不費力地,鬆動、解散。
當中道讓我們的心回歸平等與療癒,什麼會自然地浮現?是「美」。這份美,並非外在的雕琢或裝飾,而是我們內在真實本性(真、善)的自然芬芳。楊定一博士指出,一個活在中道的人,他不「追求」美,他本身,就成為了美的展現,並能在最平凡的角落,看見最深刻的美。
當我們安住在中道,我們就得到了一雙全新的眼睛。在這雙眼睛裡,世間萬物失去了「好」與「壞」的標籤,一切,都只是生命平等的、神聖的表達。楊定一博士指出,這份「平等化」的眼光,就是最深刻、最究竟的「療癒」。因為,當內在不再有戰爭,外在的世界,也自然回歸和諧。
我們總以為練習是為了「達成」什麼,是一種為了「進步」而做的功課。楊定一博士在此徹底翻轉了這個觀念:真正的練習,不是為了去到任何地方,而只是為了「憶起」你本來就在家。它不是小我追求成就的工具,而是本性溫柔呼喚自己回歸的提醒。