71 很誠懇解散自己的習氣

71 很誠懇解散自己的習氣

受過高等專業訓練的人,其知識和見識可能成為修行的巨大阻礙,因為他們習慣用理性的二元對立來判斷一切。中道強調誠懇地解散自己的習氣和價值觀,將這些「聰明的架構」視為阻礙,最終將注意力回轉到內心。

70 真心的原諒,徹底的救贖

70 真心的原諒,徹底的救贖

中道是最直接、最徹底的方式,幫助我們走出人生的創傷、懊惱與對立。在這個高度兩極化的時代,中道讓我們將痛苦轉化為回轉的工具,最終發現沒有誰真的錯了,而能原諒別人,也原諒自己,讓沉重的觀念消失。

69 沒有什麼成就可談,只是真實暫時留下的腳印

69 沒有什麼成就可談,只是真實暫時留下的腳印

一般的誤解是將醒覺視為一種新的成就或狀態。事實上,醒覺只是整體(宇宙)很輕鬆地在我們淨化後的身心留下「腳印」(印象),而小我最多是讓自己透明化,成為一個空的容器,讓無限大的能量貫通。

66 在的瑜伽:不費力,沒有選擇

66 在的瑜伽:不費力,沒有選擇

「在的瑜伽」是一種不費力、沒有選擇的狀態,它讓我們停留在意識的源頭,活出生命的本能——沉默。透過動或不動,我們都能體會到「存在」。最終,小我、個性的問題和人間的摩擦都會消失,達到最根本的寧靜與自在。

65 彌合不一致

65 彌合不一致

人類文明的發展導致「想、講、做」的不一致,帶來心理失調和痛苦。中道的核心是回到「根本的聰明」(本質),這種本能不受感官、念頭或語言的影響,讓我們從分裂走向合一,最終體會到自己就是那個完美的、圓滿的本質。

63 處理好消息和壞消息

63 處理好消息和壞消息

中道教導我們對待好消息和壞消息都要採取「友善的中立性」。無論喜事或不幸,都是同一個練習窗口,都可能將我們帶走。遇到好事時,要問自己能否單純承擔,不將激動情緒留給下一瞬間;遇到壞事時,要提醒自己「一切都好」,隨時回轉到內心。

62 真實,不需要避開人間

62 真實,不需要避開人間

中道或唯識的核心是:真實(空)不需要避開人間(有)。許多修行者陷入追求「清淨」境界或捨離世俗的誤區,反而讓身心成為阻礙。真正的修行是將頭腦的意識「踏實落在肉體」,達到身心靈的合一與整合,並在點滴生活中建立新的迴路。

60 活出生命最美的部份

60 活出生命最美的部份

生命最美的部分是「活出全部的可能」。我們應放下對物質的依賴和舊的能量,透過對真實的信心和誠懇的祈禱,讓生命更大的力量接手引導,以實現徹底的轉變,克服由缺乏信心帶來的煩惱和痛苦。

58 中道的療癒

58 中道的療癒

中道是最偉大的療癒師,透過無條件的臣服和參,將注意力從客體回轉到主體。這種回轉能讓眼前的客體(痛苦、創傷)瞬間塌縮到「自己」(奇點/颱風眼),消除矛盾、達成全面的接受,從而獲得最深的解脫。

57 中道,讓一切平等化

57 中道,讓一切平等化

中道讓一切平等化,消除我們在相對世界的分別與區隔,體會到「什麼都不是」(Neti Neti)與「什麼都是」(接受一切)是兩面一體。當我們在各個層面活出真善美時,行為、領悟和心境就達到一致,不再有矛盾可談。