2024年11月12日
17 奇點:絕對與相對的門戶
奇點是絕對與相對的門戶,它不是一個實體的點,而是意識海要踏入世界,或我們要回到真實的交會點 [15]。它是將複雜簡化到幾乎沒有,但又不能說沒有的源頭聰明 [15]。
奇點是絕對與相對的門戶,它不是一個實體的點,而是意識海要踏入世界,或我們要回到真實的交會點 [15]。它是將複雜簡化到幾乎沒有,但又不能說沒有的源頭聰明 [15]。
身心迴路的轉變是雙向的:不光腦在指揮身體,身體也可以影響腦,從身到腦的影響力甚至遠遠更大 [13]。透過不斷的肯定和正向的中立性,我們可以建立新的神經迴路,讓行為和領悟一致 [13]。
中道不只是純粹的中立,還帶著一點微微的友善,形成「友善的中立性」 [12]。這種正向的中立性帶來正向的動能,造出螺旋場,修正神經迴路,並作為接軌的力量,將注意力滑到大我 [12, 13]。
中道是一個可以貫通全部法門的共同性,它能整合超越和人間的層面,發現智慧和世界、空和圓滿找不到矛盾 [7]。人是否成熟的指標是看他是否受到環境制約,以及遇到事是否能用平等心看待 [8]。
在末法時代,中道為修行者提供了一個機制和基準,來衡量自己是否被人間帶走 [1]。中道本身可以代替一位好老師的作用,隨時透過臣服和參,將注意力回轉到自己 [1, 11]。
一個人成熟與否,是看他遇到事會怎麼反應和反彈,以及是否仍受到環境的制約 [8]。在最困難、挑戰最大的時候,能否穩重、前後一致、沒有失去舒暢和自在,是修行成熟度的重要指標 [8]。