第13單元:第十二章深度解析 - 靜坐初步:透過呼吸,錨定紛亂的身心
如果說呼吸練習是調整身心的工具,那麼「靜坐」就是將所有工具整合起來的終極修煉場。它不是要你停止思考,而是學習成為一個溫柔的觀察者,在呼吸的錨定中,看見念頭的來去而不被捲入。本單元將帶您卸下對靜坐的迷思,從最簡單的基礎開始,體驗片刻的寧靜。
如果說呼吸練習是調整身心的工具,那麼「靜坐」就是將所有工具整合起來的終極修煉場。它不是要你停止思考,而是學習成為一個溫柔的觀察者,在呼吸的錨定中,看見念頭的來去而不被捲入。本單元將帶您卸下對靜坐的迷思,從最簡單的基礎開始,體驗片刻的寧靜。
在學習了《真原醫》的所有原則後,我們最終要明白:沒有任何一套標準化的健康SOP能適用於所有人。真正的療癒,是一趟向內探索的旅程,從「心」出發,聆聽你身體獨一無二的智慧,為自己量身打造一份充滿愛與彈性的「個人化健康藍圖」。
當我們穿越了身、心、靈的所有層面,最終會發現,一切療癒的終點,與生命的起點,都在同一個地方——「當下」。活在當下,是放下過去的悔恨與未來的焦慮,全然地與此刻合一。在這份臨在中,沒有問題,沒有匱乏,只有永恆生命的圓滿與喜樂。
中道之路的終點, paradoxically,是回歸到一個最極致的「簡單」。當內在的需求逐漸消融,外在的生活也自然化繁為簡,流露出「真、善、美」的本然芬芳。這趟旅程,沒有終點站,它本身,就是一場神聖的、步步踏在當下的、一生的朝聖。
許多修行者最大的痛苦,是「知道」卻「做不到」—— 理論上知道萬物一體,生活中卻依然充滿分裂與衝突。楊定一博士在此提供了彌合這道鴻溝的終極實踐:透過「覺的瑜伽」與「在的瑜伽」,將我們的每一個起心動念、每一個行住坐臥,都轉化為與整體校準的練習,讓生命本身,成為一場知行合一的動中禪。
「你們看野地裡的百合,它們不勞苦,也不紡線,然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!」這句聖經的譬喻,是中道行者面對未來時,最深刻的心法——全然地放下憂慮,徹底地信任生命,並安然地擁抱那神聖的「不可知」。
「是清醒的嗎?」這個問題,本身就是一把劃破夢境的利劍。它不是一個需要回答的疑問句,而是一個喚醒自己的祈使句。而能夠讓我們在遺忘時,一次又一次地重新提出這個問題的,正是那份貫穿整個修行之路的、神聖的「醒覺的決心」。
「我是初學者」、「他是資深修行者」——這是小我最擅長的、在靈性道路上製造分裂與比較遊戲的騙局。楊定一博士破除了這個幻覺:真正的練習,只有「當下這一刻」的誠懇與歸零,與你修行了多久、懂了多少理論無關。最深的練習,永遠是回到「初心」。
「波羅蜜」,意為「到彼岸」,是菩薩道的修行。它並非一個遙不可及的未來目標,而是一種可以在「每一個當下」就全然體現的生命品質。楊定一博士指出,中道的究竟實踐,就是「假戲真做」:不要等待開悟後才開始慈悲、智慧地生活,而是「現在」就活出那份慈悲與智慧,而這本身,就是最快速的、通往彼岸的道路。
本章解構了「未來」這個焦慮的溫床。我們將看清,我們所擔憂或期盼的「未來」,並非一個即將到來的客觀實體,而只是「現在」這個時刻,一個正在被大腦投射出來的「想像念頭」。了悟到這一點,就是從無盡的焦慮與擔憂中,獲得解脫的鑰匙。