《我是誰》深度導讀與實踐手冊

【輯四】 42：最究竟的修行

---

核心觀念深度闡述

重點一：修行的弔詭——努力，是為了放下努力

• 子重點 1.1：「有為」的修行，是必要的「船筏」

  書中說明：我們所做的各種練習——靜坐、臣服、感恩——都是「有為」的修行。它們就像渡河所需要的「船筏」。在我們還深信自己身處「此岸」（小我的幻相），而渴望到達「彼岸」（覺醒的實相）時，這些船筏是絕對必要且善巧的工具。我們需要透過努力的練習，來鬆動小我的慣性。

• 子重點 1.2：放下船筏，才能登岸

  然而，修行的最終目的，是為了「放下修行」。當你透過船筏，終於抵達了彼岸，一個智慧的人，會放下船筏，踏上陸地。他不會再背著沉重的船筏走路。同樣地，當你透過練習，越來越深刻地體悟到「你本來就已經在彼岸」、「此岸與彼岸本是一體」時，你就不再需要緊抓著「練習」不放。你的整個生活，本身就成為了自然的修行。

重點二：最究竟的修行，是「憶起」

• 子重點 2.1：不是「成為」，而是「憶起」

  小我的修行，是「成為」的模式（Becoming）。它想透過修行，把自己從一個「不完美的凡人」，修練成一個「完美的聖人」。這仍然是一個線性的、基於「匱乏感」的追逐。而最究竟的修行，是「憶起」的模式（Remembering）。它不是要去「成為」什麼，它只是不斷地、一次又一次地，去「憶起」你本來就是佛，本來就是圓滿的、無限的。你不是在爬一座山，你只是在撥開遮蔽山頂的雲霧。

• 子重點 2.2：放鬆，回到「在」

  因此，最究竟的修行，可以簡化為兩個詞：「放鬆」與「回到在」。在任何時刻，當你覺察到自己又陷入了小我的緊繃、奮鬥、和「成為」的模式中時，你所要做的，不是更努力，而是更「放鬆」。放鬆那份掙扎，放鬆那個故事，然後，溫柔地，將你的注意力，帶回到那份早已存在、無需達成的、純粹的「在」之中。這，就是全部的修行。

---

原創實作練習

練習四十二：【放下船筏】練習 (The "Letting Go of the Raft" Practice)

• 練習目的： 本練習旨在幫助你覺察並鬆動對「修行」本身的執著，將修行從一種「必須完成的功課」，轉化為一種「隨時可以憶起的家」。它訓練我們在「努力」與「放鬆」之間，找到一個動態的平衡，讓修行變得更輕盈、更自然。

• 練習指引 (在你完成了一段「有為」的練習之後，例如一段靜坐或瑜珈，進行此練習)：

  1. 第一步：承認你的「努力」

     • 在你剛完成練習的片刻，先不要急著起身。靜靜地坐著，在心中，肯定你剛剛所付出的「努力」。
     • 範例： 「我剛剛完成了20分鐘的靜坐。我付出了時間和專注力，將我紛亂的心，一次次地帶回呼吸。我感謝我自己的這份意願與堅持。」

  2. 第二步：象徵性地「放下船筏」

     • 現在，做一個象徵性的動作。將你的雙手，從靜坐時交疊的姿勢，或任何練習的姿勢中，完全地「鬆開」，然後讓它們以最放鬆、最自然的方式，輕輕地垂放在身體兩側或膝上。
     • 在你做出這個動作的同時，在心中，清晰地設定一個意圖：

       「這艘名為『練習』的船筏，已經將我安全地，帶到了『當下』這個彼岸。我感謝它的服務。現在，我願意將它，連同所有在練習中的『努力』與『期待』，都輕輕地，放下。」

  3. 第三步：安住在「已然抵達」的狀態

     • 在你放下了船筏之後，剩下的是什麼？
     • 剩下的是「陸地」。剩下的是「家」。剩下的是那份無需再努力的、本自具足的「在」。
     • 不再需要觀呼吸，不再需要探問。只是安住在這份練習之後，自然浮現的、毫不費力的「寧靜」與「臨在」之中。
     • 深刻地去體會，這份「寧靜」，不是你「掙來」的獎品。它，一直都在這裡。練習，只是幫助你「憶起」了它。

  練習心法：

  • 將這個「練習後 -> 放下 -> 安住」的儀式，變成你每次修行的固定結尾。它會不斷地提醒你，修行的目的，是為了最終能「放下修行」，並安然地「活出」修行的成果——那份本然的、毫不費力的「在」。