第五十三要點:空和滿,完全是一樣的
《中道:未來的靈性道路》深度導讀與實踐手冊
第五十三要點:空和滿,完全是一樣的
「空,不光只是樣樣都空掉。空,同時也可以表達出滿。空和滿,完全是一樣的。」
重點一:破除對「空」的誤解 —— 空,是無限的潛能
書中說明(深度闡述):
我們一聽到「空」,頭腦就會立刻聯想到「沒有」、「虛無」、「死寂」。這是一個根本的誤解。在靈性傳統中,「空」(Śūnyatā) 並非 a vacant nothingness,而是 a vibrant 'no-thing-ness'。
- 空的真義:它指的是「沒有獨立、永恆不變的實體」。但這份「無實體」的背景,卻是充滿無限創造力、無限可能性的「潛能場域」。它是一切「滿」得以顯現的溫床。
- 生動比喻:「寂靜與聲音」:寂靜(空),並非聲音的對立面。寂靜,是讓所有聲音(滿)得以被聽見的、那個永恆的背景。所有的聲音,都只是「被調變的寂靜」。它們從寂靜中升起,又回歸於寂靜,但從未離開過寂靜。
重點二:「滿」,是「空」的遊戲與舞動
書中說明(深度闡-述):
我們所體驗到的、這個充滿形相、色彩、聲音的「滿」的世界,並非與那個空性的本源分離。它就是空性本身,在進行一場神聖的、千變萬化的遊戲。
- 波浪與水的譬喻(再深化):我們所看到的每一個波浪(滿),無論大小起伏,其本質百分之百都是水(空)。波浪,就是水暫時呈現的樣貌。當你深刻地體悟到這一點,你就不會再執著於去抓住某個特定的「大浪」(成功、快樂),也不會再恐懼某個「浪的消逝」(失敗、失落)。因為你知道,這一切,都只是水的遊戲,而你的真實身份,是整片海洋。
重點三:在「滿」中,活出「空」的自由
書中說明(深度闡-述):
中道的智慧,不是要我們棄絕這個「滿」的世界,去追求一個「空」的境界。而是要在這個「滿」的世界中,活出「空」的智慧與自由。
- 不變應萬變:當你的心,安住在「空」的本質上(也就是那個不變的覺知),你就能以一份不費力的、如如不動的姿態,去應對這個千變萬化的「滿」的世界。你依然會參與、會創造、會去愛,但你的內在,不再有執著與恐懼。因為你知道,這一切,都只是一場短暫而美麗的、空的展現。
【深度實作練習】
練習名稱:『空間的凝視』的空滿不二練習
練習目的:
透過一個簡單的視覺轉換練習,來親身體驗「滿」(物體)與「空」(空間)是如何地相互依存、密不可分,從而鬆動我們只看見「物」而忽略「空」的慣性,體證空滿不二。
練習指引 (在萬物中,看見那承載一切的空):
選擇一個場景:將你的目光,落在你眼前的一個空間。可以是你的書桌、一個房間的角落、或是窗外的街景。
第一步:看「滿」 (1分鐘)
- 用你平常的方式,去辨識這個場景中的「物體」(滿)。「這是一台電腦」、「那是一個杯子」、「遠方有一棵樹」。注意你的心,是如何自動地在進行命名、切割和定義。
第二步:看「空」 (2分鐘) (核心)
- 現在,有意識地,將你的視覺焦點,從「物體」本身,轉移到「物體之間的空間」以及「物體內部的空間」上。
- 看杯子與電腦之間的空間。看牆壁與書架之間的空間。看樹枝與樹枝之間的空隙。
- 試著去「感覺」這個「空」,並非「什麼都沒有」,而是一個活生生的、承載著一切物體的「在」。
第三步:看「空滿一體」 (2分鐘)
- 最後,試著用一種「散焦」的、廣角的眼光,去看著整個畫面。
- 在這個眼光中,你不再刻意去區分「物體」和「空間」。你只是看著一個由「形」與「空」共同編織而成的、完整的、一體的「畫面」。
- 去體會,沒有「空」,「滿」就無法顯現;沒有「滿」,「空」也無法被定義。它們是同一實相中,不可分割的兩面。
這個練習,會逐漸訓練你的心,超越二元對立,看到一個更完整、更和諧的真實。