2024年5月12日
第六十要點：很誠懇解散自己的習氣
習氣，是我們身心自動化的慣性反應，是我們輪迴受苦的編碼。楊定一博士強調，要從根本上改變習氣，靠的不是意志力的對抗，而是「誠懇」的覺知。這份不自欺的誠懇，像一束溫暖而持續的光，當它照亮習氣的根源時，那盤根錯節的結構，會自然地、不費力地，鬆動、解散。
選單
2024年5月6日
第五十三要點：空和滿，完全是一樣的
這是中道與《心經》智慧的最高共鳴：我們所感知的、森羅萬象的「滿」（現象），與那作為一切源頭的、無形無相的「空」（本質），並非兩個對立的東西，它們完全是同一回事。楊定一博士引導我們看見，世界並非由「空」所「生」，世界「就是」空的自然展現。了悟此點，得失之心頓然冰銷。
2024年5月4日
第五十、五十一要點：中道的平等化與最終療癒
當我們安住在中道，我們就得到了一雙全新的眼睛。在這雙眼睛裡，世間萬物失去了「好」與「壞」的標籤，一切，都只是生命平等的、神聖的表達。楊定一博士指出，這份「平等化」的眼光，就是最深刻、最究竟的「療癒」。因為，當內在不再有戰爭，外在的世界，也自然回歸和諧。
2024年4月30日
第四十六要點：放鬆到非時間、非空間的永恆
我們的整個身份，都建立在「時間」（過去與未來）和「空間」（這裡與那裡）的座標軸上，而這正是所有焦慮與分裂的根源。楊定一博士在此引導我們進行最深的放鬆——不是肌肉的放鬆，而是對「時空座標」本身的放鬆。就在這份徹底的放手中，我們得以瞥見那個不生不滅、本自圓滿的永恆。
2024年4月23日
第三十八要點：超越理解的苦難，超越理解的平安
這或許是中道最究竟的 paradox：真正的平安，並非苦難的止息，而是一種能夠全然「承擔」一切苦難的、無限擴展的意識空間。當小我逐漸消融，我們會經歷一場「超越理解的苦難」，因為那是一個身份死亡的過程；但正是穿越了這場暗夜，我們才會迎來那份同樣「超越理解的平安」——一份不被任何順逆境所動搖的、與整體同在的寧靜。
2024年4月16日
第三十要點：透過中道，從根本改變習氣
習氣，是我們身心自動化的慣性反應，也是我們輪迴受苦的根源。改變習氣，若用「對抗」或「壓抑」的邊見，注定失敗。楊定一博士指出，中道的究竟之法，是以「不迎不拒」的覺知之光，去溫柔地「觀照」習氣的生起。在這份不帶評判的看見中，習氣的能量，會自然地失去它的力量。
2024年4月5日
第七、八要點：在人間不落人間的整體觀
中道的智慧，最終必須落實在生活中。它教導我們一種最高等的藝術：如何全然地活在人間(Nama, Rupa)，體驗它的喜怒哀樂，卻不被其所困、所染。關鍵，在於建立一個永恆的內在參照點——那個絕對的、不變的「在」(Sat, Chit, Ananda)，並了悟到「整體」必然同時包含這兩個看似對立的層面。
2024年4月3日
第五要點：《心經》的彙總
《心經》，是將中道哲理濃縮到極致的智慧炸彈。它用最精煉的語言，宣告了「色不異空，空不異色」的究竟實相，從根本上炸毀了我們對「現象」與「本質」、「有」與「無」的二元對立認知。它不是一篇哲學論文，而是一位覺者親證境界的直接報導，是通往解脫的終極地圖。
2021年4月18日
第十八章：你，就是生命
本章是【輯二】的最高潮。在體會了「生命透過我體驗」之後，我們將做最後、也是最究竟的縱身一躍——徹底消融「我」與「生命」之間最後的邊界。你不是生命的管道，你不是生命的體驗者，你，就是生命本身。這份了悟，是所有探問的終點，也是真正無畏的開始。
2021年4月10日
第十章：你，是觀
在剝離了所有「被看見」的身份之後，本章將我們的注意力，引向了那個最根本的、無法被剝離的「看見」本身。我們將領悟到，我們的真實身份，不是那個經驗內容的「主體」，而是那個讓一切經驗得以發生的、純粹的「觀看」這個動作、這個場域。