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《中道:未來的靈性道路》深度導讀與實踐手冊
第 21 章,共 43 章 (49% 完成)
中道的實踐心法

第三十五要點:Neti Neti —— 終極的否定,是究竟的肯定

楊定一2024年4月21日
第三十五要點:Neti Neti —— 終極的否定,是究竟的肯定

《中道:未來的靈性道路》深度導讀與實踐手冊

第三十五要點:Neti Neti 都不是

「『都不是』,是一個最究竟的方法,讓我們把腦所建立的每一個觀念,都放掉。放掉到最後,剩下的,就是真實。」


重點一:「我」,是所知,而非能知

書中說明(深度闡述):

Neti Neti的運作邏輯,建立在一個最根本、最不可動搖的區分上:「能知的主體」(The Knower) 與「所知的客體」(The Known)。你之所以能「知道」或「感覺到」某個東西,就意味著你必然不是那個東西。你是那個在「知道」的背景。

  • 解構的過程
    • 你能感覺到你的身體,所以你不是身體。身體是「所知」。
    • 你能觀察到你的念頭,所以你不是念頭。念頭是「所知」。
    • 你能體會到你的情緒,所以你不是情緒。情緒是「所知」。
    • 你能回憶起你的過去,所以你不是過去。記憶是「所知」。
    • 就連你在修行中體驗到的任何境界(光明、寧靜、能量感),只要它能被你「體驗到」,它就依然是「所知」,依然是客體。所以,你也「不是那個」。

重點二:最後的否定 —— 放下「修行者」的身份

書中說明(深度闡述):

這是Neti Neti最精微、也最容易卡關的地方。當我們一路否定下去,最後剩下一個「純粹的觀察者」或「覺知」時,小我會立刻抓住這個,將其變成最後一個、也最精緻的身份——「我是一個覺醒的人」、「我是一個純粹的觀察者」。

  • 終極的Neti:真正的Neti Neti,連這個「觀察者」的身份,都要一併放掉。因為一旦你將它「概念化」,它就又成了一個被「知道」的「所知」。
  • 從「動詞」回到「名詞」:修行,是從體驗各種「所知」的動詞(我在感覺、我在思考),回到那個作為一切主體的、無聲的「名詞」——純粹的「在」。

重點三:當一切「不是」之後,剩下的是什麼?

書中說明(深度闡述):

當所有能被定義、能被描述的身份都被剝離後,剩下的,並非一個空洞的虛無,而是一個充滿無限潛能的、活生生的、不言而喻的「臨在」。

  • 它無法被言說,只能被「是」:它沒有任何屬性,所以語言無法觸及。它沒有任何邊界,所以頭腦無法理解。你無法「得到」它,因為你從未失去過它。你唯一能做的,就是「是」(Be) 它。

【深度實 new 練習】

練習名稱:『我是誰?』的剝洋蔥式內觀

練習目的:

這是一個古老而強大的內觀練習,旨在透過不斷地自我探問,來親身驗證「我」這個概念的虛幻性。練習的目的不是找到一個關於「我是誰」的最終答案,而是透過否定所有「不是」的答案,讓我們體驗到那個超越所有定義的、純粹的「覺知」本身。

練習指引 (請帶著徹底的誠實與勇氣):

  1. 安靜地坐下:給自己10-15分鐘,閉上眼睛。

  2. 提出核心探問:在你的內心,非常清晰地、真誠地,問自己第一個問題:「我是誰?」

  3. 檢視並否定第一個答案:你的頭腦幾乎會立刻給出第一個、最直覺的答案,通常是:「我是我的身體。」

    • 深入探問:不要停在這裡。繼續問:「如果我能『感覺到』我的身體,能『觀察到』它的生老病痛,那麼,我必然是那個『觀察者』,而不是被觀察的『身體』。那麼,我是誰?」
  4. 持續的剝離過程:讓下一個答案自然浮現,並用同樣的邏輯去檢視並否定它。

    • 腦中浮現:「我是我的念頭/思想。」
    • 探問:「如果我能『知道』我的念頭來來去去,甚至能『覺察到』我正在思考,那麼,我必然是那個『覺察者』,而不是被覺察的『念頭』。那麼,我是誰?」
  5. 安住在「不知道」之中:當你把所有能用語言和概念定義的「我」都剝離掉之後,你會來到一個頭腦的「空檔」。你會發現,對於「我是誰」這個問題,你沒有任何概念性的答案了。請安住在這個『我不知道』的、開放的、寧靜的空間裡。

這份寧靜的、不帶任何身份的「覺知」,就是最接近「在」的體驗。它一直都在,只是被我們層層疊疊的「我」的故事所遮蔽了。