第五十三要點:空和滿,完全是一樣的

第五十三要點:空和滿,完全是一樣的

這是中道與《心經》智慧的最高共鳴:我們所感知的、森羅萬象的「滿」(現象),與那作為一切源頭的、無形無相的「空」(本質),並非兩個對立的東西,它們完全是同一回事。楊定一博士引導我們看見,世界並非由「空」所「生」,世界「就是」空的自然展現。了悟此點,得失之心頓然冰銷。

第三十四要點:面對氣脈和能量的現象

第三十四要點:面對氣脈和能量的現象

隨著心念的沉澱,修行者常會體驗到各種內在的「境界」——身體的氣感、能量的流動、奇異的光影或聲音。這些是小我最容易抓住,用來證明自己「修得不錯」的誘餌。中道的智慧在此尤為關鍵:既不迎,也不拒。只是看著,讓它自己存在,讓它自己消失。

第五要點:《心經》的彙總

第五要點:《心經》的彙總

《心經》,是將中道哲理濃縮到極致的智慧炸彈。它用最精煉的語言,宣告了「色不異空,空不異色」的究竟實相,從根本上炸毀了我們對「現象」與「本質」、「有」與「無」的二元對立認知。它不是一篇哲學論文,而是一位覺者親證境界的直接報導,是通往解脫的終極地圖。

第三章:身體,不是我

第三章:身體,不是我

本章開始了系統性的「身份剝離」過程,第一步就是去檢視我們最根深蒂固的認同——「我就是這個身體」。透過對身體無常、生滅變化的深刻觀照,我們將親身體證:身體是我們暫時居住的殿堂,是我們體驗世界的工具,但它並非我們真實的自己。

第十四章:靜坐

第十四章:靜坐

本章深入了意識轉變最核心、最直接的技術——「靜坐」。靜坐,是我們主動為自己創造的一個「實驗室」,讓我們得以在其中,暫時關閉外在世界的噪音,直接觀察並鬆動「我」這個奇蹟阻礙的結構,回歸到那片本自具足的、充滿無限可能的寧靜心海。

第四單元:參

第四單元:參

本單元將引導你進入一種最直接、最究竟的內在探索方法——「參」。透過不斷地追問「我是誰?」,我們並非要為頭腦找到一個答案,而是要用這個問題本身作為一把利刃,斬斷所有不實的身份認同,直到那無法被言說、無法被定義的真實本我,在答案的盡頭處自然顯現。

6|人間,是道場也是幻覺

6|人間,是道場也是幻覺

如何看待這個紛擾的人間?本章提出了另一個深刻的悖論:人間,既是磨練我們、讓我們看穿小我的最佳「道場」;同時,其本質又如同一場「幻覺」或夢境。擁抱這個看似矛盾的雙重性,讓我們得以既「入世」精進,又「出世」解脫,活出「無事」的自在。

4|醒覺:不來也不去

4|醒覺:不來也不去

我們總以為「醒覺」是一個遙遠的目標,一個需要努力才能「到達」的境界。本章徹底顛倒這個觀念:醒覺,不是一個發生在「未來」的事件,它既沒有「來」,也沒有「去」。它,就是你「此刻」放下對虛幻認同、憶起本來面目的那個「瞬間」。它一直都在,只是被遺忘了。

第十一單元:觀察者:抽離的關鍵

第十一單元:觀察者:抽離的關鍵

如何「短路」?第一步,也是最關鍵的一步,是學會從「當局者」(那個在故事中受苦的「我」)抽離出來,成為一個「旁觀者」(觀察者)。本單元深入「觀察者」的角色與力量,揭示「看見」本身,就是一種轉化。培養觀察者,就是在混亂的心靈中,建立一個穩定的「內在空間」。