4｜醒覺：不來也不去
《無事生非》深度導讀：4｜醒覺：不來也不去
核心觀念深度闡述
繼「『我』可能不存在」之後，下一個要顛倒的，就是我們對「醒覺」(Awakening / Enlightenment) 的「追求」。楊博士指出，正是這個「追求」本身，讓我們「錯過」了早已在此的醒覺。
重點一：「醒覺」不是「未來」的目標，而是「當下」的「認出」
子重點 1：「追求」模式，強化了「時間」與「我」
當我們設定一個「未來」的「目標」（我要醒覺），並讓「現在的我」去「努力達成」時，我們就同時強化了兩個幻象：
- 時間的幻象： 認為真實存在於「未來」。
- 我的幻象： 認為有一個「未醒覺的我」，需要去「變成」一個「醒覺的我」。
這個「追求」的結構本身，就讓我們卡在了「夢」裡。
子重點 2：「醒覺」是「看穿」幻象，而非「達成」目標
楊博士的「顛倒」觀點是：醒覺，不是你要去「到」哪裡，而是你要「看穿」你此刻「不在」哪裡。 你「不在」過去，你「不在」未來。你「不在」那個念頭編織的「我」的故事裡。 當你「清晰」地「看穿」了這些「你不是」的東西時，那個「你是」的（覺、在）... 就「自然顯露」了。 它，一直都在這裡。不是你「達到」了它，是你「停止」了遮蔽它。
重點二：「醒覺」狀態，沒有「來去」
子重點 1：「覺」（本體）是不動的
醒覺，是「認出」你就是那個「覺」。而「覺」的本質，是「恆常、不動」的（呼應《十字路口 1》第十二單元）。它，從未「來過」（它一直都在），也永不「離去」（它無處可去）。
子重點 2：「來去」的是「體驗」與「遮蔽」
我們所「感覺」到的「似乎開悟了」或「又掉回來了」，那只是「意識內容」（念頭、情緒、體驗）的「變化」。有時雲層散開（體驗到寧靜），有時烏雲密佈（被煩惱淹沒）。 但無論天氣如何，「天空」（覺）本身，始終在那裡。它「不來也不去」。 醒覺的深化，不是去「抓住」好天氣，而是去「安住」於那個不論晴雨、始終在場的「天空」。
原創實作練習
練習名稱：【「此時．此地．已知」的三點校準】
練習目的： 將「醒覺不來不去」的觀念，轉化為一個「即刻」可以「體證」的練習。透過將注意力「強行」錨定回「當下、此地、能知」這三個「永恆不變」的基點，來親身體驗那「早已存在」的醒覺。
練習指引 (請如同傻瓜手冊般清晰)：
- 在生活中，任何你感覺「迷失」或「追尋」的時刻，立刻啟動。
- 第一步：錨定「此時」(Now)
- 停止對「過去」的回憶和對「未來」的擔憂。
- 問自己：「現在，『時間』在哪裡？」 你會發現，你唯一能「體驗」到的，只有「這個瞬間」。
- 確認：「我在『此時』。」
- 第二步：錨定「此地」(Here)
- 停止對「他方」的嚮往或幻想。
- 將注意力帶回你的「身體」和「周遭環境」。 感覺你的腳踩在地板上，看見眼前的景象。
- 確認：「我在『此地』。」
- 第三步：錨定「已知」(Knowing/Aware)
- 停止所有「思考」與「分析」。
- 只是去「覺察」那個「正在知道」這一切（知道此時、知道此地、知道念頭...）的那個「背景知覺」。
- 確認：「這個『知曉』，在。」
- 第四步：安住於「三位一體」
- 將你的注意力，同時安住在這三個「基點」上：我，在「此時」，在「此地」，是這個「知曉」。
- 這，就是醒覺。 它不是別的，它就是這個——這個簡單的、直接的、無需追求的「在場」。
- 體會：
- 在這個「三點校準」的狀態中，你還需要「去哪裡」尋找醒覺嗎？你還需要「等待」什麼發生嗎？
- 不。一切，早已「在這裡」了。