第五卷 (中)：轉動焦點——體悟，只是看見本來就在的事實
深度闡述：你不是在造光，你只是轉身看見太陽
在確立了「一切本來都圓滿」這個地面實相後，下一個自然的問題是：「既然本來就圓滿，為何我感受不到？」答案，就藏在我們「意識焦點」的慣性之中。
「你從來沒有不開悟過。你只是選擇了將你全部的注意力，投注在那個『我不開悟』的念頭上。」
重點一：醒覺是「減法」，而非「加法」
我們的教育和文化，都建立在「加法」的邏輯上：學習更多知識、獲得更多技能、賺取更多財富，以此來「改善」自己。我們將這個邏輯套用在靈性追求上，以為需要透過更多的靜坐、更多的修行、更多的經典研讀，來「達到」某個境界。
然而，真正的體悟，是一個「減法」的過程。
- 減去錯誤的認同：它不是要你「成為」一個覺醒的人，而是要你「看破」你從來就不是那個不覺醒的、受限的「小我」。
- 減去不必要的遮蔽：圓滿的實相，如同太陽，一直都在那裡發光。我們的念頭、信念、情緒和故事，就像層層的烏雲，遮蔽了陽光。修行，不是去「製造」太陽，而只是讓這些烏雲散去。
重點二：「意識焦點」就是你創造實相的工具
我們的體驗，完全取決於我們將意識的探照燈打在哪裡。
- 焦點在「前景」(念頭/問題)：當你的焦點 100% 投注在腦中的念頭、生活中的問題、身體的不適上時，你的整個世界就是由這些東西構成的。你會感覺生命充滿了掙扎與衝突。這就像看電影時，你只看得見演員的喜怒哀樂，忘了銀幕的存在。
- 焦點在「背景」(覺知/空間)：當你學會將焦點，從念頭的「內容」，轉向那個「覺察到」念頭的、寧靜的「背景」時，你的世界觀會發生根本性的轉變。你依然看得見前景的變化，但你不再與之認同。你安住在那個廣闊、和平的背景之中，前景的戲劇，再也無法輕易地撼動你。
「體悟」，就是這一次焦點的「永久性」轉移。你不再是一個被戲劇內容所催眠的觀眾，你憶起了自己是那個容納一切的「覺知」本身。
實作練習：意識焦點的切換練習
練習名稱：【前景與背景的視覺遊戲】
練習目的： 透過一個簡單的視覺練習，來訓練我們「有意識地」轉移注意焦點的能力。我們將用這個外在的練習，來比喻並熟練那個內在的、從「念頭」轉向「覺知」的關鍵轉變。
練習指引 (你可以在任何地方，用任何眼前的物體進行)：
第一階段：聚焦於「前景」 (1分鐘)
- 伸出你的一根手指，放在你眼前約30公分處。
- 現在，將你全部的視覺焦點，集中在這根手指上。仔細地觀察它：指甲的紋路、皮膚的褶皺、指節的形狀。
- 此刻，你的手指是清晰的「前景」，而你身後的整個房間（背景）則是模糊的。
- 內在對應：這就如同我們平時，將全部注意力聚焦在一個「問題」或「念頭」上，而忽略了整個存在的背景。
第二階段：轉焦於「背景」 (1分鐘)
- 保持你的手指在原來的位置，不要動。
- 現在，做一個有意識的決定，將你的視覺焦點，從你的手指，「轉移」到你手指後方的「空間」和「物體」上（例如遠處的牆壁、一本書）。
- 你會立刻發現，現在遠處的背景變清晰了，而你的手指（前景）則變成了兩個模糊的影子。
- 內在對應：這就是「體悟」的轉變。那個「問題」或「念頭」（手指）還在，但它不再是你注意力的中心。你開始「看見」了那個更廣闊的、容納著這個念頭的「覺知背景」。
第三階段：同時覺知前景與背景 (1分鐘)
- 現在，嘗試一種更細微的狀態。放鬆你的眼神，不要刻意聚焦在任何一點上。
- 試著「同時」覺察到前景（你的手指）和背景（後方的房間）。讓它們平等地存在於你廣闊的視野中，不特別偏重任何一方。
- 內在對應：這就是醒覺後的生活狀態。念頭和問題會來來去去（前景），但你始終安住在廣闊的覺知（背景）中。你與生命共舞，但不被其迷惑。
每天練習幾次這個簡單的「視覺遊戲」，你的大腦就會越來越熟悉這個「焦點轉移」的動作，讓你更容易在心念紛飛時，憶起那個永恆的背景。