第四十一要點:自然的後果
當我們停止抗拒,全然地接受與臣服時,生命會發生什麼變化?楊定一博士指出,其「自然的後果」,是一種不費力的、水到渠成的圓滿。你不再需要奮力去「創造」你的人生,你只是安住在中心,而生命,會自然地、和諧地,圍繞著你而展開。
當我們停止抗拒,全然地接受與臣服時,生命會發生什麼變化?楊定一博士指出,其「自然的後果」,是一種不費力的、水到渠成的圓滿。你不再需要奮力去「創造」你的人生,你只是安住在中心,而生命,會自然地、和諧地,圍繞著你而展開。
這是臣服的最終、也是最勇敢的一步。它不是去接受那些我們可以理解、可以忍受的事,而是去擁抱那些我們頭腦中被標示為「絕對不可接受」的——巨大的失落、不公的命運、劇烈的痛苦。楊定一博士指出,就在我們願意對這最深的黑暗說「是」的那一刻,一份超越人間邏輯的、神聖的恩典與自由,才會降臨。
這或許是中道最究竟的 paradox:真正的平安,並非苦難的止息,而是一種能夠全然「承擔」一切苦難的、無限擴展的意識空間。當小我逐漸消融,我們會經歷一場「超越理解的苦難」,因為那是一個身份死亡的過程;但正是穿越了這場暗夜,我們才會迎來那份同樣「超越理解的平安」——一份不被任何順逆境所動搖的、與整體同在的寧靜。
這或許是修行中最深刻的弔詭:你越是用力想「停留在本質」,就越是與它擦肩而過。楊定一博士指出,真正的「停留」,不是一種意志力的「緊抓」,而是一種全然的「放手」。當你放掉所有想要停留在本質的念頭時,你會驚訝地發現,你從未離開過本質。
在這個價值混亂、衝突加劇的時代,我們需要一條什麼樣的回歸之路?楊定一博士宣告,「中道」正是這條最古老也最新穎的道路。它並非一套信仰,而是一門可以直接親證的「靈性科學」,引領我們從歷史重複的分裂與痛苦中,找到一條整合、務實、且人人可走的解脫之道。
本章為「臣服」的實踐,提供了最堅實的心理基礎——「信任」。我們將學習到,信任並非一種盲目的樂觀,而是一種可以透過觀察與回顧來建立的智慧。當我們看清,生命本身就具有一種朝向和諧與圓滿的內在智能時,放手,就不再是冒險,而成了一種必然。
本章提供了活在永恆當下,最輕鬆、也最究竟的行動指南——「臣服」。我們將學習到,與其靠著小我有限的聰明才智,在時間的逆流中辛苦掙扎,不如放下船槳,全然地信任那股更宏大的生命之流,讓它帶著我們,毫不費力地,航向最圓滿的目的地。
本書在最後,給予了覺醒者最溫柔、也最充滿力量的行動指南。在體悟了「你就是生命」之後,你不再需要靠自己費力地划槳。你唯一要做的,就是徹底地放鬆,全然地信任,讓那股早已在你之內的、宏大的生命之流,載著你,航向它早已為你準備好的、充滿恩典的遠方。
本章開啟了本書最後、也是最究竟的【輯四】。在體悟了「只有愛」之後,我們過去所有向外祈求的禱告,都將轉化為一種全新的形式。最高的禱告,不是「請求」,而是「感謝」;不是為了「得到」,而是為了「憶起」;不是與神對話,而是安住於「你就是神」的了悟之中。
在指明了「活出無限」的方向後,本章為我們提供了第一條、也是最關鍵的一條「回家路徑」——臣服。我們將深刻地理解,小我的核心活動就是「抵抗」,而臣服,就是有意識地「停止抵抗」的藝術。它不是放棄,而是將自己交還給那更偉大力量的、充滿信任的行動。