50 野地裡的百合

50 野地裡的百合

中道指出,在業力範圍內的一切都是「註定」的。抵抗沒有用,我們唯一的自由是將注意力回轉到「大我」。我們應學習野地裡的百合,不勞動、不紡織,相信更大的生命力量在引導,讓小我成為服務大我的工具。

49 讓殘留的業力自己消失

49 讓殘留的業力自己消失

中道讓我們透過無條件的臣服和接受,來停止為業力的「火」添加燃料。業力是一個連鎖的因果機制,在個體層面沒有自由意志,而臣服能將注意力回轉到本體(奇點),讓殘餘的動能自行消耗,最終讓現象的世界消失。

48 心的藍圖

48 心的藍圖

心有一個指南,是心流帶著我們走,聖靈帶著我們走下去。生命的藍圖從心就定案了,但這個藍圖會受到業力阻礙的影響。透過臣服和對真實的信心,我們將注意力從相對的層面移動到絕對,不再需要頭腦的解釋或說服,而能度過困難。

47 練習:你可以承擔嗎?

47 練習:你可以承擔嗎?

當我們遇到重大的打擊或喜事時,練習的核心是問自己:「可以承擔嗎?」這個練習旨在讓我們臉皮厚一點,把受傷的感覺擺開,不再計較結果好壞,透過正向聲明和友善的中立性,瞬間回到內心。

45 醒覺的決心

45 醒覺的決心

巨大的痛苦和絕望往往是引發醒覺的燃料,這與一般理解是顛倒的。修行者必須具備對真實的堅定信心,才能在極端的苦難中,不屈服於無可奈何的屈服,而是達到真正無條件的臣服。

43 Neti Neti 都不是

43 Neti Neti 都不是

Neti Neti(不是,不是)是一個中道的觀念,它提醒我們現象世界中的一切都不是真實的解答,都是五蘊的組合。透過不斷的否定,最終達到臣服到底,體會到「不是這個」與「是這個」是兩面一體,讓心裡沒有矛盾。

42 練習:可以讓樣樣自己存在嗎?

42 練習:可以讓樣樣自己存在嗎?

這是一個中道式的自我提問練習,旨在讓我們的注意從激動和反彈中回轉。面對外境、頭腦和身心的反應,我們只需問:「可以讓它存在嗎?」、「在嗎?」,透過放過與接受,瞬間回到神聖空間。

40 頭腦的騙局

40 頭腦的騙局

修行最難避開的陷阱,是頭腦將一時的衝動包裝成靈感或神聖的決定 [34]。中道提醒我們,面對再深刻的領悟、再玄的體驗,都要透過**友善的中立性**臣服到底,讓現象跟著解散,最終發現「我」是誰 [35]。

32 練習:早上醒來、晚上睡前,做「我一在」的呼吸

32 練習:早上醒來、晚上睡前,做「我一在」的呼吸

本練習利用「我」的作用較弱的時段——睡前和剛醒來——來進行「我一在」的呼吸,以減少頭腦的對抗和費力感 [26]。在這種「不清醒」的放鬆狀態下練習,能為我們一整天設定指南針,並隨時提醒我們一切都好 [27]。

18 滑回到心,就是中道

18 滑回到心,就是中道

中道是持續地往內回轉,將注意力從現象世界滑回到那不可再回轉的源頭聰明(奇點)[15]。透過蹺蹺板的比喻,消除小我的「重量」(念頭、感受、反彈),加上友善的接待,注意力就會自然落到支點,而這支點就是真實的門戶 [15]。