2024年4月26日
第四十一要點：自然的後果
當我們停止抗拒，全然地接受與臣服時，生命會發生什麼變化？楊定一博士指出，其「自然的後果」，是一種不費力的、水到渠成的圓滿。你不再需要奮力去「創造」你的人生，你只是安住在中心，而生命，會自然地、和諧地，圍繞著你而展開。
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2024年4月25日
第四十要點：接受那不可接受的
這是臣服的最終、也是最勇敢的一步。它不是去接受那些我們可以理解、可以忍受的事，而是去擁抱那些我們頭腦中被標示為「絕對不可接受」的——巨大的失落、不公的命運、劇烈的痛苦。楊定一博士指出，就在我們願意對這最深的黑暗說「是」的那一刻，一份超越人間邏輯的、神聖的恩典與自由，才會降臨。
2024年4月24日
第三十九要點：心的藍圖
在我們所有後天的制約、創傷和習氣之下，是否存在一個原始的、完美的「出廠設定」？楊定一博士指出，這就是「心的藍圖」。它代表著我們每個人內在最深的潛能與智慧，是佛陀所說的「眾生皆有佛性」。修行，不是要去變成什麼，而只是憶起並活出這份我們從未真正失去過的、神聖的藍圖。
2024年4月23日
第三十八要點：超越理解的苦難，超越理解的平安
這或許是中道最究竟的 paradox：真正的平安，並非苦難的止息，而是一種能夠全然「承擔」一切苦難的、無限擴展的意識空間。當小我逐漸消融，我們會經歷一場「超越理解的苦難」，因為那是一個身份死亡的過程；但正是穿越了這場暗夜，我們才會迎來那份同樣「超越理解的平安」——一份不被任何順逆境所動搖的、與整體同在的寧靜。
2024年4月22日
第三十六、三十七要點：是清醒的嗎？與醒覺的決心
「是清醒的嗎？」這個問題，本身就是一把劃破夢境的利劍。它不是一個需要回答的疑問句，而是一個喚醒自己的祈使句。而能夠讓我們在遺忘時，一次又一次地重新提出這個問題的，正是那份貫穿整個修行之路的、神聖的「醒覺的決心」。
2024年4月21日
第三十五要點：Neti Neti —— 終極的否定，是究竟的肯定
「Neti Neti」（不是這個，不是這個），是印度不二論最鋒利的智慧之劍。它並非引導我們走向虛無，恰恰相反，它是透過系統性地「否定」一切我們「不是」的東西，來幫助我們「肯定」那個唯一無法被否定的——純粹的覺知本身。這是一場對虛假身份的終極解構。
2024年4月20日
第三十四要點：面對氣脈和能量的現象
隨著心念的沉澱，修行者常會體驗到各種內在的「境界」——身體的氣感、能量的流動、奇異的光影或聲音。這些是小我最容易抓住，用來證明自己「修得不錯」的誘餌。中道的智慧在此尤為關鍵：既不迎，也不拒。只是看著，讓它自己存在，讓它自己消失。
2024年4月19日
第三十三要點：頭腦的騙局
頭腦，是我們最強大的工具，卻也是最狡猾的騙子。它編織了「我」的故事，製造了時間的幻覺，並讓我們相信它所投射出的恐懼與慾望就是真實的世界。楊定一博士指出，中道的修行，很大一部分，就是學習成為一個清醒的偵探，看穿頭腦的種種騙局，從而不再受其愚弄。
2024年4月18日
第三十二要點：練習，不分初學與資深
「我是初學者」、「他是資深修行者」——這是小我最擅長的、在靈性道路上製造分裂與比較遊戲的騙局。楊定一博士破除了這個幻覺：真正的練習，只有「當下這一刻」的誠懇與歸零，與你修行了多久、懂了多少理論無關。最深的練習，永遠是回到「初心」。
2024年4月17日
第三十一要點：波羅蜜 —— 現在就活出最高的領悟
「波羅蜜」，意為「到彼岸」，是菩薩道的修行。它並非一個遙不可及的未來目標，而是一種可以在「每一個當下」就全然體現的生命品質。楊定一博士指出，中道的究竟實踐，就是「假戲真做」：不要等待開悟後才開始慈悲、智慧地生活，而是「現在」就活出那份慈悲與智慧，而這本身，就是最快速的、通往彼岸的道路。