3|「我」,可能不存在嗎?
這是所有顛倒觀念的核心炸彈。我們理所當然地活在「我」之中,為「我」奮鬥、為「我」受苦。但楊博士邀請我們進行最大膽的探問:這個你如此寶貝的「我」,有沒有可能,根本就「不存在」?本章引導我們去勘察「我」的基礎,看清它只是念頭的集合,並非實體。
這是所有顛倒觀念的核心炸彈。我們理所當然地活在「我」之中,為「我」奮鬥、為「我」受苦。但楊博士邀請我們進行最大膽的探問:這個你如此寶貝的「我」,有沒有可能,根本就「不存在」?本章引導我們去勘察「我」的基礎,看清它只是念頭的集合,並非實體。
「在」(Being) 是所有教導的核心,卻也充滿悖論(Paradox)。它既是「空」,能容納一切;又是「滿」,是一切的源頭。它既是「不動」的背景;又是「活潑」的顯化。本章深入「在」的弔詭本質,指出頭腦無法理解悖論,唯有透過「直接體驗」,才能安住於這不可言說的實相。
世界真是我們所看到、所相信的樣子嗎?這份引言如同一個邀請函,邀請我們踏上一趟質疑與顛覆之旅。楊博士開宗明義地點出,我們可能活在一個由心智建構的「顛倒」世界中,「無事」的生命實相,早已被我們「生非」的念頭所遮蔽。本書旨在撥開迷霧,直指那簡單卻又被遺忘的真實。
心靈的迷宮,科學的線索,短路的方法... 這一切,最終都指向一個終極的目標與成果——「自由」(Freedom)。這不是外在的自由,而是內在的自由:從「心靈」的暴政中徹底解脫,不再被念頭所捆綁、不再被情緒所驅使、不再被「我」的幻象所囚禁。這,就是醒覺的最終實現。
如何「短路」?第一步,也是最關鍵的一步,是學會從「當局者」(那個在故事中受苦的「我」)抽離出來,成為一個「旁觀者」(觀察者)。本單元深入「觀察者」的角色與力量,揭示「看見」本身,就是一種轉化。培養觀察者,就是在混亂的心靈中,建立一個穩定的「內在空間」。
念頭、時間、注意力... 這一切心靈活動,最終都指向並服務於一個核心幻象——「我」(Self/Ego)。本單元直搗黃龍,揭示這個我們用一生去捍衛和認同的「我」,根本就不是一個「實體」,而是一場由心靈編織出來的、「巨大的誤會」。看穿這個誤會,就是「短路」的終極目的。
當時間的牢籠被徹底拆解,當你憶起了自己就是那永恆的當下,剩下的是什麼?是無限。本書的後記,不是一個結束,而是一個全新的開始。它邀請我們,將這份超越時間的了悟,帶回每一個平凡的瞬間,在有限的生命中,活出無限的自由、喜悅與創造力。
在時間的幻覺被徹底看穿之後,所剩下的,是什麼?本章將我們帶到了這趟旅程的終極目的地,也是我們從未離開過的起點:你,那個一直在觀看著時間之流、從未被其所觸動的「覺知」,本身就是「永恆」。你不是活在時間裡的存在,你是超越時間的「在」本身。
在辨識了「鐘錶時間」的陷阱後,本單元將提供具體的「心法」,教導我們如何在日常生活中,既能有效率地「運用」鐘錶時間來完成俗世的任務,又能同時保持一份內在的「覺知」,不被時間的壓力所「吞噬」。這是一門在「入世」中練習「出世」的藝術。
修行路上,我需要一位「老師」嗎?「老師」的角色是什麼?楊博士的回答是:外在的老師,如同「手指」,為你「指引」月亮的方向;但他/她不是「月亮」本身。真正的「老師」,在你「內在」——那就是你的「覺知」,你的「在」。