標籤：解脫 - 17心生活

2025年10月21日

第五十六單元：從這一生徹底跳出來

本單元將「醒覺」的體驗，推向了最究竟的層次。它描述了一種終極的解脫——不僅是從某個特定的痛苦故事中跳出來，而是從「我，作為一個獨立個體，正在經歷這一生」這個最根本的、關於「身份」的故事中，徹底地跳出來，安住於那個超越個人身份的、純粹的「覺知」本身。

2025年5月7日

解脫是最深的療癒。本練習提醒我們隨時慶祝眼前的瞬間，將它視為禮物，並透過臣服將瞬間化為永恆的窗口。我們透過中道，將過去往前、往外的能量回轉到自己，從動態中找到非時間、非空間的「永恆」。

2025年2月4日

時間是個「應」，讓人成為時間的奴隸，不斷擔心掌控生命的上一步、這一步和下一步 [30]。本練習建議找一個時段或週末一天不看時間，來打破時間的觀念，讓意識擴大，回到心流狀態 [30]。

2024年5月14日

當小我最後的驕傲——「靈性的成就感」——也隨之消融時，最深刻的「謙虛」便油然而生。這份謙虛，不是貶低自己，而是因了悟整體的浩瀚而自然升起的敬畏。而就在這份徹底的臣服中，我們品嚐到了生命本然的滋味：「在－覺－樂」(Sat-Chit-Ananda)，一份不被任何條件所動搖的、徹底的、歡喜的解脫。

2024年5月10日

當中道行者全然地讓「整體」帶著走，他便進入了一個最究竟的自由之境：行動變得「不費力」，因為不再有內在的抗拒；「選擇」的重擔消失了，因為不再有一個分離的「我」需要去做決定；而「成就」的觀念也煙消雲散，因為了悟到，一切都只是「真實」路過時，暫時留下的腳印。

2024年4月30日

我們的整個身份，都建立在「時間」（過去與未來）和「空間」（這裡與那裡）的座標軸上，而這正是所有焦慮與分裂的根源。楊定一博士在此引導我們進行最深的放鬆——不是肌肉的放鬆，而是對「時空座標」本身的放鬆。就在這份徹底的放手中，我們得以瞥見那個不生不滅、本自圓滿的永恆。

2024年4月27日

業力，是過去行為與念頭的慣性動能。我們無法用新的「作為」去消除舊的「作為」，那只會製造新的業力。楊定一博士指出，中道提供了一條最究竟的解脫之路：當業力的種子成熟顯現（外境發生）時，安住在不迎不拒的中心。在這份不反應的寧靜中，舊的業力之火，會因缺少你「反應」的新燃料，而自然燃盡、熄滅。

2024年4月25日

這是臣服的最終、也是最勇敢的一步。它不是去接受那些我們可以理解、可以忍受的事，而是去擁抱那些我們頭腦中被標示為「絕對不可接受」的——巨大的失落、不公的命運、劇烈的痛苦。楊定一博士指出，就在我們願意對這最深的黑暗說「是」的那一刻，一份超越人間邏輯的、神聖的恩典與自由，才會降臨。

2024年4月2日

佛陀的成道，本身就是一場最極致的「中道」實踐。他親身走過了「感官享樂」與「極端苦行」這兩個歧路，最終發現，解脫並不在於任何一個極端，而在於徹底放下那顆「追尋」與「對抗」的心。他珍貴的發現是：當心不再落於兩邊，只是安靜地觀照當下，智慧與平靜，本自具足。

2024年4月1日

在這個價值混亂、衝突加劇的時代，我們需要一條什麼樣的回歸之路？楊定一博士宣告，「中道」正是這條最古老也最新穎的道路。它並非一套信仰，而是一門可以直接親證的「靈性科學」，引領我們從歷史重複的分裂與痛苦中，找到一條整合、務實、且人人可走的解脫之道。