第五卷 (上):一切本來都圓滿——從「追求」的夢中醒來

第五卷 (上):一切本來都圓滿——從「追求」的夢中醒來

進入第五卷,我們觸及了本書最核心、也最違反直覺的智慧。楊定一博士宣告:你所追求的圓滿,從未失去;你所尋找的答案,本來就在。生命中沒有任何根本性的「問題」需要被解決。「不圓滿」的感覺,僅僅來自於頭腦的一個錯誤念頭。醒覺,就是從這個「追求」的夢中,醒回到本然的圓滿之中。

第四卷 (終):完美的載具——我們的身體,是為了呈現全部的你

第四卷 (終):完美的載具——我們的身體,是為了呈現全部的你

我們習慣於批判自己的身體:不夠健康、不夠美麗、不斷衰老。然而,楊定一博士為我們揭示了一個截然不同的視角:身體並非囚禁我們的牢籠,而是一個充滿智慧、極度精密的「感知儀器」。它的結構、它的每一個感官,都是為了讓「全部的你」這個無限的意識,得以在這個物質世界中體驗、表達與醒覺。

第四卷 (續):死亡與失落——意識轉變的終極機會

第四卷 (續):死亡與失落——意識轉變的終極機會

生命中沒有什麼比「死亡」與「失落」更能撼動我們存在的根基。我們本能地恐懼與抗拒它們,然而,楊定一博士卻指出,正是這些最深沉的痛苦,才提供了最強迫、也最直接的機會,讓我們得以從「形式」的執著中驚醒,看穿小我的虛幻,回歸生命不生不滅的本質。

第四卷 (下):讓生命活你——在愛自己與超越業力中順流

第四卷 (下):讓生命活你——在愛自己與超越業力中順流

當我們不再抵抗,不再堅持「我知道」,一種更深的智慧便能開始運作。我們從奮力划槳,轉為「讓生命來活你」的順流;我們不再向外乞討愛,而是學會「真正的愛自己」——愛那個內在的「全部」;我們也將看透,「業力」並非命定的審判,而只是可以被覺知之光消融的舊有「制約」。

第四卷 (中):「我不知道」的智慧——在最後一步中,發現恩典

第四卷 (中):「我不知道」的智慧——在最後一步中,發現恩典

在一個崇尚知識與確定性的世界裡,楊定一博士提出了一個顛覆性的解脫之道:「我什麼都不知道」。這份對「不知道」的擁抱,將我們從僵化的過去與焦慮的未來中釋放,讓我們得以用全部的生命力投入「當下這一步」。正是在這份全然的臨在中,我們才開始瞥見生命中無所不在的「恩典」。

第四卷 (上):萬物皆是門戶——在當下的場域中,向一切說是

第四卷 (上):萬物皆是門戶——在當下的場域中,向一切說是

理論的終點,是實踐的起點。在確立「當下」為唯一的真實後,我們如何在充滿挑戰的日常中安住於此?楊定一博士給出的答案是:不再將生命的種種境遇視為障礙或目標,而是將每一個「形式」——每一次對話、每一次挫折、每一次呼吸——都當作直接返回當下的神聖門戶。

第三卷 (終):當下的奧秘——在空檔與順流中,發現全部的你

第三卷 (終):當下的奧秘——在空檔與順流中,發現全部的你

當我們學會安住於「當下」,生命會開始揭示它更深的奧秘。楊定一博士指出,我們會發現「全部的你」其實無所不在;會領悟到念頭與念頭之間的「空檔」才是力量的源泉;最終,我們會懂得「生命不需要非得怎樣」,從而進入一種與生命之流共舞的、毫不費力的狀態。

第三卷 (中):接納的奇點——透過容納一切,進入「這裡!現在!」

第三卷 (中):接納的奇點——透過容納一切,進入「這裡!現在!」

如果「當下」是解脫的門戶,那麼「全然的接納」就是轉動門把的那隻手。楊定一博士將「當下」比喻為一個「奇點」(Singularity),一個所有對立、矛盾都消融於一體的點。而進入這個奇點的方法,不是透過努力或對抗,而是透過徹底地「容納」生命此刻所呈現的一切樣貌。

第三卷 (上):唯一的真實——「這裡!現在!」是解脫唯一的門戶

第三卷 (上):唯一的真實——「這裡!現在!」是解脫唯一的門戶

如果說生命是一場迷宮,那麼「這裡!現在!」就是那把能打開所有門、直通終點的萬能鑰匙。楊定一博士以斬釘截鐵的確定性宣告:除了「當下」這一刻,沒有任何地方是真實的。我們所有關於過去的悔恨與未來的焦慮,都只是發生在頭腦裡的夢境,而回到「這裡!現在!」,是我們從夢中醒來的唯一途徑。

第二卷 (終):走出「我」的濾鏡——從相對的關係,找回絕對的連結

第二卷 (終):走出「我」的濾鏡——從相對的關係,找回絕對的連結

人際關係,是我們生命中最渴望也最受苦的領域。楊定一博士指出,關係之所以「不圓滿」,是因為我們都是透過「我」這副充滿偏見的濾鏡在看待彼此。真正的愛與連結,發生在我們願意放下自己的故事和立場,從「相對」的角色扮演,瞥見彼此內在「絕對」的、共同的生命本身。