56 練習,和過去想的不一樣

56 練習,和過去想的不一樣

中道在執行的層面是往內回轉,並帶著正向的味道接受一切,從而消解摩擦和阻力。透過中道,我們理解到絕對與相對是兩面一體,身心不是阻礙,反而是神聖的。所有的練習(如持咒)都是超連結,讓我們回到心和神聖空間。

44 是清醒的嗎?

44 是清醒的嗎?

「是清醒的嗎?」或「在覺嗎?」是中道中一個重要的自我提問,作為超越「我是誰」的超連結。它讓我們在動態中回轉到注意的源頭,將我們帶入一個神聖的緩衝空間,體會到動力從主體和客體之間散發出來的真實。

42 練習:可以讓樣樣自己存在嗎?

42 練習:可以讓樣樣自己存在嗎?

這是一個中道式的自我提問練習,旨在讓我們的注意從激動和反彈中回轉。面對外境、頭腦和身心的反應,我們只需問:「可以讓它存在嗎?」、「在嗎?」,透過放過與接受,瞬間回到神聖空間。

28 樣樣都嘗試,都可以套上中道

28 樣樣都嘗試,都可以套上中道

經典和作品是小我需要,大聖人本身已在解脫和涅槃狀態 [22]。對於仍在成長的修行者,任何體驗、動作、姿勢或習慣,都可以成為練習,甚至成為超連結 [22]。中道的精髓在於透過「數息」等簡單方法,將注意力回轉,並用友善的中立性來對待雜念 [23]。

22 每個人有自己的超連結與舌抵上顎

22 每個人有自己的超連結與舌抵上顎

超連結是中道的實務工具,讓我們可以立即跨越腦海的障礙,回到心 [18]。**舌抵上顎(khecari mudra)**本身是意識轉變自然的後果,但也可以作為一個被動的超連結練習,切斷念頭,刺激迷走神經,建立神聖的空間 [17, 18]。

21 身心無法醒覺,但可以停留在神聖的空間

21 身心無法醒覺,但可以停留在神聖的空間

身心沒有機制或能力足以讓我們醒過來 [17]。我們最多能做的,是將中道當作「超連結」(hyperlink),隨時將注意力帶到「神聖的空間」(奇點/門戶),即是落回一個沒有念頭的「非空間」、「非時間」的空檔 [17]。

第二十至二十二要點:安住於神聖空間,找到自己的超連結

第二十至二十二要點:安住於神聖空間,找到自己的超連結

真正的醒覺,或許並非身心可以「達成」的成就,但我們可以有意識地,選擇讓自己「停留」在一個神聖的、充滿可能性的意識空間裡。楊定一博士指出,這個空間是我們與真實連結的門戶,而每個人,都有自己獨特的「超連結」(Hyperlink) 方式,可以瞬間將自己帶回這個家。