36 是清醒的嗎？

超連結：「是醒的嗎？」

中道帶我們走到最後，自然會走到臣服，回到奇點，回到源頭的聰明 [5]。我們需要隨時踩剎車，不要一路迷迷糊糊往前衝，才有機會擴大自己的視角，從更高層面看自己 [5]。

• 超越我是誰： 過去作者透過《我是誰》將「參」的大法門打開 [6]。但現在，可以只是提醒自己**「是醒的嗎？」** [6]。
• 覺的源頭： 我們可以問「我，是醒的嗎？」、「我，在覺嗎？」 [6]。這個簡單的提醒，已經與中道、友善的中立性、臣服的觀念結合在一起 [6]。它讓我們滑回到意識的源頭，進入一種參的味道 [6]。

從動態中找到不動

我們的世界是透過主體和客體之間的動力組合起來的 [6]。透過不斷回轉，注意力不再被時間和現象所干擾 [6]。

• 注意力的轉移： 透過回轉，注意力會從主體和客體移動到它們之間殘留的一點點**「動」** [6]。本來是「我在覺嗎？」，重點已經落到了**「覺」** [6]。
• 不費力地停留： 輕鬆停留在那裡，本身就是臣服 [6]。它不是一個問題，最多只是一個提醒——提醒我們整體的理解和領悟 [6]。

隨時退回到注意的源頭（大我），是讓心帶著走 [7]。在神聖的空間，我們符合心流在看、在聽、在回答、在運作 [7]，而帶來一種解脫的體會 [7]。我們透過「是清醒的嗎？」建立了一個可以自己作主的迴路，隨時把自己帶回到神聖的空間 [7]。