第十六單元:把身心整合起來
第一部的所有探討,最終都必須回到我們唯一的家——身體。如果說「醒覺」是光,那麼身體就是讓光得以顯化的燈塔。本單元是第一部的總結,引導我們將所有抽象的理解,都落實到身體的每一個細胞中,真正地活出「身心合一」的整全。
第一部的所有探討,最終都必須回到我們唯一的家——身體。如果說「醒覺」是光,那麼身體就是讓光得以顯化的燈塔。本單元是第一部的總結,引導我們將所有抽象的理解,都落實到身體的每一個細胞中,真正地活出「身心合一」的整全。
當我們從念頭的夢中醒來,會發現什麼?不是一片空無,而是一個充滿了生命力的、純粹的「在」。這是一個終極的宣告:生命的所有樣貌——無論好壞、苦樂——其本質都只是這個「在」的不同變貌。放下分別與掙扎,只是安住在這份存在本身,就是回家。
在分析了心智的種種運作機制後,所有的道路都指向一個最直接、也最急迫的行動邀請:就是現在,醒過來。醒覺不是一個遙遠的目標,也不是一種神秘的體驗,它是在每一個平凡的瞬間,選擇從念頭的夢境中,回到真實的當下。
我們的世界,並非由客觀現實構成,而是被我們的「看法」所塑造。每一個觀點、每一個信念,都像一副有色的眼鏡,過濾並扭曲著我們所見的一切。本單元將揭示,我們是如何被自己所堅持的、狹隘的看法所囚禁,而放下這份執著,又是如何地通往自由。
我們深信腦中的念頭代表著真實,並為之喜為之憂,卻很少去檢視:這些念頭的「內容」究竟是什麼?本單元將像一位偵探,帶領我們勘查念頭的犯罪現場,揭示它們是如何透過虛構的過去與未來,偷走我們唯一擁有的真實——當下。
如果我們的生命是一場夢,那麼夢中的角色無論經歷多少悲歡離合,醒來後都了無痕跡。楊博士常用「夢」與「電影」的比喻,邀請我們從虛幻的故事線中抽離,去看見那個始終清醒、如如不動的「觀看者」,也就是我們真正的自己。
我們總在追求外在的平靜與順利,誤以為那就是和諧。然而,真正的和諧並非沒有衝突,而是一種能包容一切矛盾的內在狀態。它是在喧囂中聽到寧靜,在混亂中找到中心,是與生命之流共舞,而非試圖控制河流的方向。
「業力」常被誤解為宿命論的懲罰系統,但它的本質其實是中性的「作用力與反作用力」法則。它不是命運的判決書,而是一張揭示我們內在無意識慣性模式的地圖。看懂這張地圖,我們才能真正拿回生命的主導權,停止無明的輪迴。
當我們透過「集中」將四散的能量收回,我們會發現,我們的意識並非只是一個用來思考和煩惱的工具。它有著超乎想像的潛能,如同一片無垠的晴空,可以容納一切念頭的來去而不受染著。本單元將為你揭示這份與生俱來的廣闊與自由。
如果說「落地」是我們的方向,那麼「集中」就是那條唯一的路徑。然而,這並非一種緊繃的、用意志力達成的專注,而是一種溫柔的、不厭其煩的「帶回」。本單元將闡釋這股溫柔而堅定的力量,如何成為我們從紛亂思緒中自我救贖的關鍵。