第十五章：「我是誰？」
《清醒地睡》深度學習與實踐手冊
第十五章：「我是誰？」
核心觀念深度闡述
重點一：從「陳述句」到「疑問句」的轉變
子重點 1.1：第一部的總結
在本書的第一部，楊博士帶領我們解構了所有關於「我」的陳述句。我們所認為的「我是一個...」的種種身份，都被一一檢視，並發現它們都只是觀念、習慣、和念頭的集合。
子重點 1.2：開啟第二部的鑰匙
現在，我們進入實踐的層面。而最核心的實踐，就是將探索從被動的「陳述」，轉變為主動的「探問」。這把鑰匙，就是這個看似簡單，卻蘊含無窮力量的問題——「我是誰？」。
重點二：問題的目的——反轉注意力的方向
子重點 2.1：一個沒有答案的問題
書中強調，提出「我是誰？」這個問題，其目的絕對不是要讓頭腦想出一個聰明的、哲學性的答案。因為任何頭腦能想出來的答案（例如：「我是一個意識體」、「我是一切」），都必然又是一個新的「觀念」或「標籤」，仍屬於相對世界的產物。
子重點 2.2：從「所見」轉向「能見者」
這個問題的真正威力，在於它能瞬間「反轉」我們注意力的方向。我們平常的注意力，總是投射在「被看見」的客體上：外在的世界、身體的感受、腦中的念頭。而「我是誰？」這個問題，像一支箭，掉頭指向那個「能看見」這一切的主體。它在問：「那個正在看、正在聽、正在想、正在問這個問題的，究竟是誰？」它是一個指向源頭的探針。
重點三：「參」的過程——不斷地剝離
子重點 3.1：對所有答案說「不」
「參」這個話頭的過程，是一個不斷否定的過程（在印度傳統中稱為 Neti-Neti，意為「不是這個，不是那個」）。
- 你問：「我是誰？」 -> 頭腦立刻回答：「我是這個身體。」
- 你深入地看：身體會生病、會衰老，而我可以「覺察」到身體的痛。那個能覺察者，不等於被覺察的身體。所以，「我不是這個身體。」
- 你再問：「我是誰？」 -> 頭腦說：「我是我的思想。」
- 你再深入地看：思想來來去去，有好有壞，而我可以「觀察」到思想的流動。那個觀察者，不等於被觀察的思想。所以，「我不是我的思想。」
子重點 3.2：安住在「不知道」的寂靜中
透過這樣不斷地剝離，你會將頭腦逼到一個詞窮的死角。當所有能被定義的答案都被否定後，剩下的是什麼？是一種純粹的、開放的、「不知道」的狀態。而正是這個在所有答案之前的、寂靜的「覺知」，才是最接近真實的體驗。答案不在言語中，而在提問所引發的寂靜裡。
原創實作練習
練習十五：【我是誰？】反向探問靜心 (The "Who Am I?" Reverse Inquiry Meditation)
練習目的： 本練習旨在提供一個結構化的指引，帶領你實際地去運用「我是誰？」這個話頭進行內在探索。它不是一次普通的靜心，而是一場主動的、向內的追尋，目標是親身體驗到在所有念頭與身份標籤背後的、那個純粹的覺知源頭。
練習指引 (建議在一個絕對安靜、不會被打擾的環境中進行15分鐘)：
第一步：準備階段 (3分鐘)
- 舒適地坐直，但不僵硬。閉上眼睛，做幾次深呼吸，讓身體和情緒沉澱下來。
- 暫時放下你對這個練習的任何期待。只是抱持一份開放、好奇的心。
第二步：提出核心問題 (持續約5分鐘)
- 在你的內心，清晰地、溫和地，向你自己提出這個問題：「我是誰？」
- 提出問題後，不要用頭腦去「尋找」答案。而是像把一顆小石頭丟進深井裡一樣，只是靜靜地「聆聽」和「等待」回音。
- 你的頭腦幾乎肯定會立刻跳出一個答案，例如：「我叫王小明」、「我是一個焦慮的人」。
- 當答案浮現時，你的任務就是去看著它，然後對它說：「這個會來、也會走，會被我看見。所以，這不是『我』。那麼，看見這一切的，是誰？」
- 然後，再次回到核心問題：「我是誰？」
- 重複這個「提問 -> 等待答案浮現 -> 否定答案 -> 重新提問」的循環。保持耐心和溫柔。
第三步：轉向「我」的感覺 (持續約5分鐘)
- 在幾輪探問之後，現在，將你的注意力從「答案」上移開，轉向問題中的那個主詞——「我」。
- 與其問「我是誰？」，不如去直接「感受」那個「我」的源頭。當你說「我」的時候，那個感覺是從哪裡升起的？是從頭腦？從心口？還是瀰漫在整個空間？
- 只是靜靜地安住在那個最根源的「我」的感覺，或「存在感」之中。試著跟隨它，回到它升起的地方。
第四步：安住於寂靜 (2分鐘)
- 在練習的最後，完全放下問題本身。頭腦的探尋已經完成了它的任務——將你帶到語言的盡頭。
- 現在，只是安住在這份探問之後留下的、無言的、開放的、覺醒的寂靜之中。這份寂靜，本身就是最好的回答。
- 慢慢地將注意力帶回到身體和呼吸，然後睜開眼睛。