2021年4月9日
第九章：還有什麼剩下來？
本章是【輯一】「身份剝離」之旅的終點與轉捩點。在我們一層層地否定了「身體、念頭、情緒、個性、記憶、角色」之後，頭腦被逼入了絕境。在這個由探問所創造出來的「空」之中，那個無法被否定、無法被言說的真實，才終於有機會，不經意地顯露自身。
選單
2019年3月3日
2｜「在」，是永恆的悖論
「在」(Being) 是所有教導的核心，卻也充滿悖論(Paradox)。它既是「空」，能容納一切；又是「滿」，是一切的源頭。它既是「不動」的背景；又是「活潑」的顯化。本章深入「在」的弔詭本質，指出頭腦無法理解悖論，唯有透過「直接體驗」，才能安住於這不可言說的實相。
2018年7月13日
第二部 插對頭？(續三)：從「有」，回到「空」 —— 萬物顯化的寂靜源頭
在「接對頭」並安住於「在」之後，我們的探索將更進一步，去體認那個作為一切「有」（現象、經驗）之基礎的、寂靜的「空」(Emptiness/Void)。楊定一博士引導我們，將注意力從覺知中的「內容」，轉向覺知「本身」那空明、無形的品質。回歸這個「空」，便是回歸一切創造的無限潛能。
2018年6月7日
《十字路口1》第四單元 (下)：關於「空」—— 如何體證「空」？
「空」不是一個需要被理解的哲學，而是一個可以被親證的實相。楊博士的問答引導我們，「空」的體證來自於「看穿萬物的非恆常」。當我們不再試圖抓取任何「實有」的經驗，就在那份「無所住」的覺知中，我們便體驗到了「空」的無限自由。
2018年6月6日
《十字路口1》第四單元 (上)：關於「空」——「空」不是「沒有」
「空」或「空性」，是佛教乃至所有不二法門的核心，卻也最容易被誤解。我們害怕「空」，以為它就是「虛無」或「一無所有」。然而，楊博士在問答中澄清：空，不是萬物的「不存在」，而是萬物「沒有獨立、恆常的自性」。它不是「沒有」，而是無限的「可能」。