第七、八要點:在人間不落人間的整體觀

第七、八要點:在人間不落人間的整體觀

中道的智慧,最終必須落實在生活中。它教導我們一種最高等的藝術:如何全然地活在人間(Nama, Rupa),體驗它的喜怒哀樂,卻不被其所困、所染。關鍵,在於建立一個永恆的內在參照點——那個絕對的、不變的「在」(Sat, Chit, Ananda),並了悟到「整體」必然同時包含這兩個看似對立的層面。

第一部 科學(續二):你非物質,也非能量 —— 超越形式,回歸覺知

第一部 科學(續二):你非物質,也非能量 —— 超越形式,回歸覺知

科學將世界還原為物質與能量的交互作用,我們也習慣將自己定義為肉體(物質)或思想情感(能量)。然而,楊定一博士提出一個更根本的洞見:那個能「覺察」到物質身體、能「經驗」到能量流動的「你」,其本質既非物質,也非能量。你,是那片不變的、純粹的覺知本身。

第一部 科學(續):從相對,跨入絕對 —— 超越現象,回歸本體

第一部 科學(續):從相對,跨入絕對 —— 超越現象,回歸本體

科學所能處理的,是這個變化萬千、生滅不已的「相對」世界。然而,所有智慧傳統都指向一個超越相對、永恆不變的「絕對」實相。楊定一博士指出,若想解答生命的終極疑問,我們必須學會將意識的焦點,從「相對」的現象,轉向那作為一切現象基礎的「絕對」本體。

第二卷 (終):走出「我」的濾鏡——從相對的關係,找回絕對的連結

第二卷 (終):走出「我」的濾鏡——從相對的關係,找回絕對的連結

人際關係,是我們生命中最渴望也最受苦的領域。楊定一博士指出,關係之所以「不圓滿」,是因為我們都是透過「我」這副充滿偏見的濾鏡在看待彼此。真正的愛與連結,發生在我們願意放下自己的故事和立場,從「相對」的角色扮演,瞥見彼此內在「絕對」的、共同的生命本身。