2017年11月5日
第一部 身定(再續):從「有」到「無」的練習 —— 在感受的盡頭,遇見空性
「身定」的練習,始於對身體具體「感受」(有)的覺察。但它的最終目的,是引導我們穿透這些感受,去觸及那片承載著所有感受的、無形無相的「覺知空間」(無)。這個從「有」到「無」的深化,是將身體作為跳板,直接體證心靈本性的精妙法門。
「身定」的練習,始於對身體具體「感受」(有)的覺察。但它的最終目的,是引導我們穿透這些感受,去觸及那片承載著所有感受的、無形無相的「覺知空間」(無)。這個從「有」到「無」的深化,是將身體作為跳板,直接體證心靈本性的精妙法門。
身心之所以分裂,是因為頭腦不斷地在「抗拒」身體所呈現的實相——抗拒疼痛、抗拒疲倦、抗拒衰老。楊定一博士指出,「臣服」是終結這場內戰的唯一途徑。當我們不再與身體為敵,而是全然地允許、接納它的一切感受時,身與心才能真正地合一,回歸最深的「定」。