第六章 (上)：醒覺的練習——參「我是誰？」
《我：弄錯身分的個案》深度導讀
第六章 (上)：醒覺的練習——參「我是誰？」
不要試圖用你的頭腦去「回答」這個問題。要用你的整個生命，去「成為」這個問題。讓這個問題，像一支箭，刺穿所有念頭的防線，將你帶回意識的源頭。
我們已經從理論上理解到，我們不是身體、念頭或情緒。現在，楊博士提供了一條直接的實踐路徑，讓我們去親身體證這個真相。這個方法，就是「參問」 (Self-inquiry)，而最核心的探問，就是「我是誰？」
重點一：這不是一個智力問答
這是練習此法門最關鍵的要點，也是最容易被誤解的地方。當我們問「我是誰？」，頭腦會立刻啟動它的搜尋引擎，拋出各種它所學過的答案：「我是一個靈魂」、「我是無限的意識」、「我是光與愛」…。
- 陷阱：所有這些來自頭腦的答案，無論聽起來多麼有靈性，都只是「概念」。它們仍然是念頭，是我們試圖去理解的「對象」。而此練習的目的，是去找到那個能知曉這一切概念的「主體」。
- 正確的態度：對所有頭腦給出的答案，都要溫柔而堅定地放在一邊。探問的目的，不是為了得到一個「更好」的念頭，而是為了「超越」所有的念頭。
重點二：探問的真正目的：轉移注意力
那麼，如果不是為了找答案，問這個問題的意義何在？
- 能量的流向：我們心智的能量（注意力），習慣性地向外流動——流向感官所接觸的世界，流向腦中不斷升起的念頭與情緒。我們就像一個手電筒，永遠只照亮外在的物品，從不曾照亮自己這個光源。
- 將光轉向內在：「我是誰？」這個問題，就像一個指令，強迫這束注意力的光，做一個180度的大轉彎。它不再追逐念頭的內容，而是去探尋：「這個念頭，是為『誰』而升起的？」、「這個『我』的感覺，究竟從何而來？」
重點三：如何「參」？
「參」的過程，不是苦思冥想，而是一種持續不斷的、溫柔的內在凝視。
- 錨定於「我」感：在開始探問前，先靜下來，去感受那個最基本、最理所當然的「我存在」的感覺。它不是一個念頭，而是一種純粹的「存在感」，它是一切思想和感受的背景。
- 發出探問：在心中，輕柔地提起這個問題：「我是誰？」。
- 將注意力引向源頭：發出問題後，最重要的步驟來了：將你全部的注意力，沉浸在那個「我」的感覺的源頭。去感受，去追溯，這個「我」感是從內在的哪個地方升起的？不要用頭腦去「想」位置，而是用你的覺知去「感覺」那個源頭。它可能感覺像在心中，或是在一片寧靜的內在空間裡。
- 安住在寂靜中：當你將注意力維持在源頭時，念頭的活動自然會減少。你會體驗到念頭與念頭之間的「空隙」。這份寧靜、這份空明，比任何言語的答案都更接近真相。你的任務，就是安住在這個寂靜之中。
實作練習：探源之問——「我是誰？」深度靜心指引
練習目的：
提供一個結構化、步驟清晰的指南，來進行「我是誰？」的自我探問。此練習旨在幫助你繞過頭腦的回答陷阱，直接體驗到如何將注意力轉向內在，並安住於意識的源頭，那份超越語言的寧靜之中。
練習指引 (請務必為自己保留15-20分鐘完全不受打擾的時間)：
準備姿勢：選擇一個舒適的靜坐姿勢，保持脊柱正直但放鬆。輕輕閉上眼睛。花一兩分鐘，做幾次深呼吸，讓身心安頓下來。
錨定「我」感：將注意力從外界收回。在心中，輕輕地重複幾次「我…」、「我…存在…」。不要去思考這句話，而是去「感覺」它所指向的那個純粹的、不言自明的「存在感」。這是你整個練習的錨點。
提起探問：當你感覺與這份「我」感連結上了，就在心中，像投入湖心的一顆石子一樣，輕柔而清晰地問出第一個問題：「這個『我』，究竟是誰？」
轉向與追溯 (核心步驟)：提問之後，立刻將你全部的注意力，從「問題本身」轉向「感覺的源頭」。想像你的覺知是一隻追蹤犬，正在追尋氣味的源頭。你正在追尋的，是那個「我」感的源頭。全然地向內沉潛，去感受它來自哪裡。
處理頭腦的答案：你的頭腦幾乎肯定會跳出來提供答案（「你是意識」、「你是愛」等）。當這些念頭答案出現時，不要跟隨它們，也不要與它們爭辯。你只需在心中，對著那個答案的念頭，再次提起探問：「這個（知道答案的）『我』，又是誰？」—— 然後，再次將注意力拉回到對源頭的感受上。
循環與深化：持續這個過程。每當你發現自己的注意力被一個念頭、一個聲音、或一個身體感覺帶走時，就用「我是誰？」這個問題，作為一個溫柔的鉤子，將注意力一次又一次地拉回到內在的源頭。你會發現，每一次的拉回，都會讓你的心更沉靜一分。
安住於靜默：在持續探問的過程中，你會越來越多地體驗到心智活動的「空隙」。在這空隙中，沒有問題，也沒有答案，只有一份清明的、寧靜的「在」。這就是練習的初步成果。不要試圖抓住它，只要放鬆地安住在這份自然的寧靜之中。這份寧靜，就是對「我是誰？」最直接的非語言回答。
結束練習：時間到後，不要立刻起身。慢慢地將意識帶回到身體的感覺，帶回到呼吸。在張開眼睛之前，對內在那份永恆的寧靜，表達一份感謝。