第五十七單元:活出這一生的真實
本單元將最究竟的「出世」體悟,帶回到最平凡的「入世」生活中。作者強調,醒覺不是要我們遁世或變得冷漠,恰恰相反,真正的醒覺,會讓我們以一種前所未有的「真實」、「臨在」與「投入」,去活出我們這一生獨一無二的人間劇本。
本單元將最究竟的「出世」體悟,帶回到最平凡的「入世」生活中。作者強調,醒覺不是要我們遁世或變得冷漠,恰恰相反,真正的醒覺,會讓我們以一種前所未有的「真實」、「臨在」與「投入」,去活出我們這一生獨一無二的人間劇本。
當中道行者全然地讓「整體」帶著走,他便進入了一個最究竟的自由之境:行動變得「不費力」,因為不再有內在的抗拒;「選擇」的重擔消失了,因為不再有一個分離的「我」需要去做決定;而「成就」的觀念也煙消雲散,因為了悟到,一切都只是「真實」路過時,暫時留下的腳印。
靈性修行最大的陷阱之一,就是「靈性逃避」——試圖棄絕混亂的人間,去追求一個「純淨」的、彼岸的真實。楊定一博士斬釘截鐵地指出,這是一條邊見之路。真正的「真實」,從未離開過人間。中道的行者,不在他方淨土成佛,他就在這個五濁惡世的廚房與職場中,直接醒覺。
靈性的成熟,不在於你懂了多少高深的道理,而在於你活出了多大程度的「誠懇」。誠懇,是放下所有內在的偽裝與防衛,讓自己赤裸地、真實地,與自己和生命相遇。楊定一博士指出,這份誠懇與成熟,是一個相互滋養、螺旋上升的 virtuous circle。
真正的醒覺,或許並非身心可以「達成」的成就,但我們可以有意識地,選擇讓自己「停留」在一個神聖的、充滿可能性的意識空間裡。楊定一博士指出,這個空間是我們與真實連結的門戶,而每個人,都有自己獨特的「超連結」(Hyperlink) 方式,可以瞬間將自己帶回這個家。
本章提出了一個震撼性的斷言:我們所信以為真的世界,其運作的邏輯,是完全「顛倒」的。我們錯把幻影當真實,把真實當虛無;我們向外追逐快樂,卻離快樂越來越遠。醒覺,就是將這個顛倒的認知,重新「反正」過來的過程。
我們常常耗盡一生,去攀爬一架梯子,直到爬到頂端,才發現梯子靠錯了牆。楊定一博士在此邀請我們進行一場最深刻的自我探問:你生命中追求的目標,是來自你真實的內心,還是來自社會與他人的期待?重新校準你的價值羅盤,是從瞎忙的生存,邁向豐盛的創造的起點。
本章引導我們觸及存在的基石。在所有來來去去的念頭、情緒與經驗之下,什麼是永恆不變的?答案是「意識」本身。我們將學會區分經驗的「內容」與經驗的「背景」,並體認到,我們最真實的身份,是那個容納一切發生的螢幕,而非螢幕上變幻的電影。
我們承認念頭和情緒是虛幻的,但這個摸得到、看得到的「物質世界」難道也不真實嗎?楊博士在問答中,常使用「夢」這個終極比喻:這個「醒時的夢」,與你「晚上的夢」本質相同。本單元將帶你探究這個震撼的觀點,並找出「夢」中唯一真實的部分。
我們活在一個由念頭、情緒和感官構成的世界,並深信這就是「真實」。然而,楊博士在問答中卻顛覆了這一切:凡是會「來去、生滅、變化」的,都不是究竟的真實。唯一的「真實」,是那個始終不變、觀看著這一切來去的「覺知」本身。