第8章:意識,是唯一的真實

第8章:意識,是唯一的真實

在拆解了頭腦的種種虛幻建構之後,什麼才是唯一不可動搖的真實?答案,既簡單又深奧:就是「意識」本身。那個能夠「覺察」到頭腦活動、能夠「體驗」這一切的「背景覺知」,才是我們真正的身份,也是唯一的實相。本章將引導我們,從認同內容,回歸本體。

7|回到呼吸:最直接的法門

7|回到呼吸:最直接的法門

進入「實踐」篇。在顛覆了所有複雜的觀念後,回到「無事」的路徑,必然是簡單的。楊博士再次強調,「呼吸」是所有法門中最直接、最基礎、也最有效的一個。它無需任何信仰,無需任何條件,是你隨時可以取用、將你從「生非」的頭腦拉回「無事」的「在」的生命線。

第7章:信仰,鞏固了「我」的邊界

第7章:信仰,鞏固了「我」的邊界

如果說單一念頭是流沙,「信仰」或「信念」(Belief),就是由流沙固化而成的、我們賴以立足的「基石」。然而,正是這些看似堅實的信念,劃定了「我」的邊界,將無限的可能性,限縮在一個狹隘的認知牢籠裡。本章將帶你檢視這些「基石」,看清它們是如何鞏固了那個「分裂的我」。

6|人間,是道場也是幻覺

6|人間,是道場也是幻覺

如何看待這個紛擾的人間?本章提出了另一個深刻的悖論:人間,既是磨練我們、讓我們看穿小我的最佳「道場」;同時,其本質又如同一場「幻覺」或夢境。擁抱這個看似矛盾的雙重性,讓我們得以既「入世」精進,又「出世」解脫,活出「無事」的自在。

第6章:情緒,是身體對念頭的反應

第6章:情緒,是身體對念頭的反應

情緒,感覺如此真實、如此來自內心深處,但它的真相可能讓你驚訝。本章揭示,絕大多數的「情緒」,並非對「事件本身」的直接反應,而是我們的「身體」,對我們「關於事件的念頭」所做出的「生理反應」。看清這層連結,是從情緒的風暴中,找到寧靜中心的關鍵。

5|臣服,還是投降?

5|臣服,還是投降?

臣服(Yielding)與投降(Surrender),詞意相近,但在修行的體會上,有著決定性的差異。本章再次深入辨析:投降,是「我」被打敗的終點;臣服,是放下「我」、活出「在」的起點。「無事生非」的顛倒觀更指出:最終,連「臣服」的念頭都要放下,只是「無事」。

第5章:記憶,創造了虛擬的你

第5章:記憶,創造了虛擬的你

如果說「制約」是作業系統,「迴路」是自動化程式,那麼「記憶」就是儲存這一切的「硬碟」,更是建構那個「虛擬的我」的全部素材。本章將更深入地探討記憶的「不可靠性」與「重塑性」,揭示我們所珍視的「過去」,其實更像是一部在「當下」不斷被重新剪輯的電影。

4|醒覺:不來也不去

4|醒覺:不來也不去

我們總以為「醒覺」是一個遙遠的目標,一個需要努力才能「到達」的境界。本章徹底顛倒這個觀念:醒覺,不是一個發生在「未來」的事件,它既沒有「來」,也沒有「去」。它,就是你「此刻」放下對虛幻認同、憶起本來面目的那個「瞬間」。它一直都在,只是被遺忘了。

第4章:分裂的腦,分裂的你

第4章:分裂的腦,分裂的你

我們的內心,為何總是充滿了矛盾與掙扎?「想這樣,又想那樣…」這種分裂感,其實根植於我們大腦本身的「二元結構」。本章將從左右腦、理性與感性等角度,揭示大腦天生的「分裂」傾向,以及它是如何投射到我們的心理層面,創造出一個永恆衝突的「分裂的我」。

3|「我」,可能不存在嗎?

3|「我」,可能不存在嗎?

這是所有顛倒觀念的核心炸彈。我們理所當然地活在「我」之中,為「我」奮鬥、為「我」受苦。但楊博士邀請我們進行最大膽的探問:這個你如此寶貝的「我」,有沒有可能,根本就「不存在」?本章引導我們去勘察「我」的基礎,看清它只是念頭的集合,並非實體。