31 「我一在」的呼吸
「我一在」的呼吸結合了正向感受,吸氣默念「我」(I),吐氣默念「在」(Am),讓我們站在佛性、神、主的角度看世界 [25]。這個練習讓我們活出空靈的觀念,將最終的圓滿境界提前帶入當下的每一個習慣 [26]。
「我一在」的呼吸結合了正向感受,吸氣默念「我」(I),吐氣默念「在」(Am),讓我們站在佛性、神、主的角度看世界 [25]。這個練習讓我們活出空靈的觀念,將最終的圓滿境界提前帶入當下的每一個習慣 [26]。
順著我們身心的機制,觀察呼吸本身就是一條引導自己回到中立地帶、走上中道的捷徑 [23]。透過觀息(Anapana),我們將生命簡化再簡化,看穿念頭和現象的變化 [23, 24],同時熟練地運用「友善的中立性」來對待呼吸和一切現象 [24]。
如果說「從現象回到本質」是修行的總方向,那麼「滑回到心」,就是這趟回家之旅最直接、最體感的路徑。楊定一博士指出,「心」不僅僅是一個器官,它是我們身心系統的中心,是連接絕對與相對的門戶。當我們學會將注意力從頭腦的喧囂,沉降到心的寧靜,我們就找到了那個在一切對立中,永不動搖的平衡點。
本章直面我們內心最深的匱乏感,並給予一個終極的、充滿豐盛的解答。我們將領悟到,當你了悟到「你就是一切」時,一個自然的推論就是——你早已擁有一切。這份了悟,能讓我們從永恆的「追尋者」,轉變為一個安住於當下、輕鬆富足的「擁有者」。
本章提供了第三條、也是最溫暖、最慈悲的回家路徑——「從心」。相對於「參」的犀利,「從心」則是一條透過敞開、感受、愛與感恩,來直接融化小我冰冷疆界的路。它不是用頭腦去「想」通,而是用心去「體會」到我們與無限的本來連結。
本章是【輯一】身份探問之旅的最終、也是最溫暖的解答。在剝離了一切之後,那個剩下來的、純粹的意識與光,其最核心的「品質」是什麼?答案是——愛。這不是一種個人的情緒,而是宇宙最根本的、無條件的、將萬物連結為一體的本質。
如果說頭腦是計算與分別,那麼「心」就是連結與一體。楊定一博士引導我們從頭腦的喧囂,下降到心的寧靜之中。他揭示,真正的正向並非一種意志力的操練,而是當我們安住在「心」的空間時,感恩、愛與喜悅等品質的自然散發。豐盛,是心的語言。
本單元深入解構了『我』這個錯覺的兩大支柱:身體與念頭。我們將探討,為何將自己等同於身體,會讓我們看不見生命的整體?念頭的本質又究竟是什麼?透過理解這兩者都只是『整體』不完整的表達,我們開始鬆動對這個有限『我』的執著。
本章揭示了「我」這個念頭最根本的破壞性——「切割」。生命本是一體、流動的整體,而「我」的念頭像一把鋒利的刀,不斷地將其切割成「我」與「非我」、「內」與「外」,從而製造出孤獨、對立與衝突。覺醒,就是看見這把刀,並溫柔地將它放下。
本單元是從「觀念」走向「實踐」的關鍵橋樑。當我們認識到「我」只是一個切割生命的念頭後,便會理解到,真正的解脫並非去「做」什麼,而是「不做」什麼。核心在於「停」,停止認同腦中的喧囂,停止與生命對抗。透過不斷地練習,我們將學會如何放過那個緊繃的「我」,安住在「在」的寧靜之中。