39 練習,不分初學與資深

39 練習,不分初學與資深

中道作為實踐工具,其練習不分初學與資深,因為練習本身就是聲明我們的本質 [33]。透過友善的中立性,我們可以克服身心帶來的阻礙,讓練習和理解產生良性循環 [33]。

34 透過中道,從根本改變習氣

34 透過中道,從根本改變習氣

習氣是舊能量累積的結果,而中道有利於能量交換,讓我們放掉堵塞的能量,迎接新的可能性 [28]。透過友善的中立性,從生活中的最小處著手改變,讓新的行動變成我們的「新的正常」 [29]。

30 練習:從數息、觀息,進入心流

30 練習:從數息、觀息,進入心流

本練習是從數息開始,將注意力從雜念回轉 [24]。當心安靜後,轉為觀息,細心觀察吐氣結束的瞬間 [24]。最終目標是輕鬆住定於覺知,讓絕對的喜悅自然浮現,進入心流的狀態 [25]。

29 觀察呼吸,帶著中道的練習

29 觀察呼吸,帶著中道的練習

順著我們身心的機制,觀察呼吸本身就是一條引導自己回到中立地帶、走上中道的捷徑 [23]。透過觀息(Anapana),我們將生命簡化再簡化,看穿念頭和現象的變化 [23, 24],同時熟練地運用「友善的中立性」來對待呼吸和一切現象 [24]。

28 樣樣都嘗試,都可以套上中道

28 樣樣都嘗試,都可以套上中道

經典和作品是小我需要,大聖人本身已在解脫和涅槃狀態 [22]。對於仍在成長的修行者,任何體驗、動作、姿勢或習慣,都可以成為練習,甚至成為超連結 [22]。中道的精髓在於透過「數息」等簡單方法,將注意力回轉,並用友善的中立性來對待雜念 [23]。

27 練習:朗誦

27 練習:朗誦

朗誦的發聲反映了身心是否有阻礙 [21]。帶著鼻音的朗誦可以刺激鼻竇產生一氧化氮,帶來放鬆和舒暢 [21]。練習重點在於用友善的中立性接待當前的狀態,讓身體成為共鳴腔,並觀想光擴大開來 [21, 22]。

26 友善地化掉每一點阻力

26 友善地化掉每一點阻力

中道是「友善的中立性」,它比純中性多了一些愛、慈悲和喜樂的動能 [21]。最終的醒覺是被整體吸收、吞掉,而友善的中立性就是整體在有限世界中留下的「腳印」或印象 [21]。

22 每個人有自己的超連結與舌抵上顎

22 每個人有自己的超連結與舌抵上顎

超連結是中道的實務工具,讓我們可以立即跨越腦海的障礙,回到心 [18]。**舌抵上顎(khecari mudra)**本身是意識轉變自然的後果,但也可以作為一個被動的超連結練習,切斷念頭,刺激迷走神經,建立神聖的空間 [17, 18]。

18 滑回到心,就是中道

18 滑回到心,就是中道

中道是持續地往內回轉,將注意力從現象世界滑回到那不可再回轉的源頭聰明(奇點)[15]。透過蹺蹺板的比喻,消除小我的「重量」(念頭、感受、反彈),加上友善的接待,注意力就會自然落到支點,而這支點就是真實的門戶 [15]。

15 克服障礙:在每個瞬間,帶來一點正向的動能

15 克服障礙:在每個瞬間,帶來一點正向的動能

中道不只是純粹的中立,還帶著一點微微的友善,形成「友善的中立性」 [12]。這種正向的中立性帶來正向的動能,造出螺旋場,修正神經迴路,並作為接軌的力量,將注意力滑到大我 [12, 13]。