6|人間,是道場也是幻覺

6|人間,是道場也是幻覺

如何看待這個紛擾的人間?本章提出了另一個深刻的悖論:人間,既是磨練我們、讓我們看穿小我的最佳「道場」;同時,其本質又如同一場「幻覺」或夢境。擁抱這個看似矛盾的雙重性,讓我們得以既「入世」精進,又「出世」解脫,活出「無事」的自在。

5|臣服,還是投降?

5|臣服,還是投降?

臣服(Yielding)與投降(Surrender),詞意相近,但在修行的體會上,有著決定性的差異。本章再次深入辨析:投降,是「我」被打敗的終點;臣服,是放下「我」、活出「在」的起點。「無事生非」的顛倒觀更指出:最終,連「臣服」的念頭都要放下,只是「無事」。

4|醒覺:不來也不去

4|醒覺:不來也不去

我們總以為「醒覺」是一個遙遠的目標,一個需要努力才能「到達」的境界。本章徹底顛倒這個觀念:醒覺,不是一個發生在「未來」的事件,它既沒有「來」,也沒有「去」。它,就是你「此刻」放下對虛幻認同、憶起本來面目的那個「瞬間」。它一直都在,只是被遺忘了。

3|「我」,可能不存在嗎?

3|「我」,可能不存在嗎?

這是所有顛倒觀念的核心炸彈。我們理所當然地活在「我」之中,為「我」奮鬥、為「我」受苦。但楊博士邀請我們進行最大膽的探問:這個你如此寶貝的「我」,有沒有可能,根本就「不存在」?本章引導我們去勘察「我」的基礎,看清它只是念頭的集合,並非實體。

2|「在」,是永恆的悖論

2|「在」,是永恆的悖論

「在」(Being) 是所有教導的核心,卻也充滿悖論(Paradox)。它既是「空」,能容納一切;又是「滿」,是一切的源頭。它既是「不動」的背景;又是「活潑」的顯化。本章深入「在」的弔詭本質,指出頭腦無法理解悖論,唯有透過「直接體驗」,才能安住於這不可言說的實相。

1|一切,都是顛倒的

1|一切,都是顛倒的

本書的核心論點在此揭示:我們所感知的世界、所相信的價值、所追求的目標,很可能完全是「顛倒」的。我們追逐虛幻的影子,卻背離了永恆的真實;我們努力向外抓取,卻忽略了內在的圓滿。本章旨在撼動我們最根本的世界觀,為後續的「撥亂反正」鋪平道路。