2018年12月16日
第十五單元:臣服:放掉掌控的意圖
觀察者、暫停、呼吸、感官... 這些「短路」的技術,最終都指向一個更深層的「心態」轉變——「臣服」(Surrender / Yielding)。它是徹底「放掉」那個「我必須掌控一切」的「意圖」。臣服,不是放棄,而是將自己交託給生命本身那更大的智慧。這,是終極的「短路」。
觀察者、暫停、呼吸、感官... 這些「短路」的技術,最終都指向一個更深層的「心態」轉變——「臣服」(Surrender / Yielding)。它是徹底「放掉」那個「我必須掌控一切」的「意圖」。臣服,不是放棄,而是將自己交託給生命本身那更大的智慧。這,是終極的「短路」。
除了呼吸,還有什麼能將我們從「心理時間」的牢籠中,「瞬間」拉回到「現在」?答案就是我們的「五種感官」。本單元揭示:當我們有意識地將注意力,從「念頭」轉移到「純粹的感官體驗」(看、聽、觸、嚐、聞)上時,心靈的喋喋不休就會暫停。感官,是我們「落在地球」最直接的通道。
在 S.T.O.P. 的「T」(Take a Breath) 中,我們已見識到呼吸的力量。本單元深入探討:為何呼吸是「最直接」的「短路」開關?因為它同時連結了「身」與「心」,「意識」與「潛意識」,「交感」與「副交感」。掌握呼吸,就是掌握了調節身心狀態的「遙控器」。
建立了「觀察者」的視角後,下一個具體的「短路」行動,就是「暫停」(Pause)。楊博士提出的 S.T.O.P. 法門,是一個在「刺激」與「自動化反應」之間,強行插入「覺知空間」的實用工具。學會暫停,就是學會了從「慣性」的奴役中,奪回「自由選擇」的力量。
如何「短路」?第一步,也是最關鍵的一步,是學會從「當局者」(那個在故事中受苦的「我」)抽離出來,成為一個「旁觀者」(觀察者)。本單元深入「觀察者」的角色與力量,揭示「看見」本身,就是一種轉化。培養觀察者,就是在混亂的心靈中,建立一個穩定的「內在空間」。