第一章：科學，是最好的起點 —— 為何我們需要一把精確的尺
《唯識：新的意識科學》深度導讀與實踐手冊
第一部：科學的共識
第一章：科學，是最好的起點 —— 為何我們需要一把精確的尺
「科學，是用我們有限的腦，可以想出來最聰明、最不浪費時間的方法，去跟真實溝通，去跟它對齊。」
重點一：科學的精神，而非科學的教條
書中說明（深度闡述）：
楊博士首先釐清了一個重要的區別。他所推崇的，是真正的「科學精神」，而不是僵化的「科學主義」或「唯物論」。
- 科學精神 (Scientific Spirit)：這是一種態度。它對任何未知都抱持著開放的好奇心，堅持用最嚴謹的邏輯和可重複的實驗去尋求證據，並且隨時準備好被新的證據「推翻」舊的理論。真正的科學家，內心是謙卑的，因為他知道，已知的永遠只是無限未知中的一小部分。
- 科學主義 (Scientism)：這是一種信仰。它將當前科學的「結論」當作是終極真理，武斷地認為「凡是科學無法證明的，就不存在」。這本身就是一種非科學的、封閉的信念體系，它恰恰違背了科學不斷探索、不斷超越自身的開放精神。
- 本書所採用的，正是前者。我們將帶著科學精神，去檢視科學自身的結論，看看它會把我們帶到哪裡。
重點二：科學作為「否定式」的道路 (Via Negativa)
書中說明（深度闡述）：
科學在描述「什麼不是真實」這方面，取得了巨大的成功。它像一個不斷排除錯誤選項的偵探，幫助我們一層層地剝掉關於「實相」的錯誤認知。
- 科學的偉大排除史：
- 它告訴我們，地球不是宇宙的中心。
- 它告訴我們，物質不是堅實不變的顆粒。
- 它告訴我們，時間和空間不是絕對的、獨立的背景舞台。
- 它告訴我們，我們的感官所感知的世界，不是世界本來的樣貌，而是我們大腦處理後的「模擬實境」。
- 楊博士巧妙地指出，科學這條「否定之路」的終點，與許多古老智慧傳統（如佛教的「空性」、印度教的「Neti Neti」，意為「不是這個，不是那個」）的修行路徑驚人地相似。它們都是透過不斷地否定「幻象」，來讓我們瞥見那個無法被言說、無法被定義的「真實」。
重點三：科學的局限性：一把無法度量自身的尺
書中說明（深度闡述）：
科學這把尺，在度量「客觀世界」時精確無比。然而，當它試圖回過頭來度量那個「拿著尺」的主體——也就是「意識」本身時，卻陷入了根本性的困境。
- 生動比喻：「眼睛無法看見眼睛」
- 我們的眼睛可以看到萬事萬物，但它唯獨無法直接看見自己。要看見眼睛，它需要一面「鏡子」。
- 科學，就是我們心智用來觀測外在世界的「眼睛」。它研究一切，但無法直接研究那個正在進行研究的「意識主體」。意識，是所有科學實驗不言而喻的「前提」，但它從未出現在任何一條科學方程式中。
- 這就是科學走到的邊界。它把我們帶到了「意識」的大門口，告訴我們門後有一個極其重要的東西，但它沒有鑰匙可以打開這扇門。而本書的後續內容，就是要告訴我們，打開這扇門的鑰匙，不在別處，就在我們自己身上。
【深度實作練習】
練習名稱：『我的科學家』內在對話
練習目的：
在我們每個人的內心，都住著一位理性的、凡事講求證據的「科學家」。這個練習的目的，不是要壓抑他，而是要尊敬他、擁抱他，並邀請他成為你這趟意識探索之旅中最堅實的盟友。這有助於整合我們內在理性與感性的部分，避免不必要的內耗。
練習指引 (這是一場與自己的真誠對話)：
創造對話空間：找一個安靜的時刻，拿出你的筆記本。在頁面頂端寫下：「寫給我內在的科學家」。
第一封信：表達尊敬與承諾
- 開始寫一封簡短的信，承認並感謝你內在的這位「科學家」。
- 可以這樣開頭：「親愛的內在科學家，我知道你一直以來都用最理性、最嚴謹的態度在保護我，避免我陷入盲信和迷思。我非常感謝你的清晰與邏輯。現在，我們要一起開始一趟探索『意識』的旅程。我向你承諾，在這趟旅程中，我們不會拋棄理性和證據。我們會從最堅實的科學基礎出發，一步步前進。我邀請你，用你最敏銳的質疑精神，來陪伴我、檢視我所學到的一切。」
第二封信：給予提問的權利
- 繼續寫道：「在這本書的閱讀過程中，每當你有任何懷疑、困惑或覺得『這不合邏輯』的時候，我承諾會給你充分的空間。我會準備一個『科學家的提問專區』，把你所有的問題都記錄下來，而不是忽略或壓抑它們。讓我們一起來尋找答案，看看科學的邊界究竟在哪裡。」
建立「提問專區」：在筆記本的後面幾頁，建立一個專區，標題就是「科學家的提問」。在接下來的閱讀中，任何時候當你理性的部分感到衝突或不解時，就把它記錄下來。
- 例如：「如果意識是唯一的真實，那為什麼我撞到牆還是會痛？」、「量子效應在微觀世界很顯著，但它真的能解釋宏觀世界的運作嗎？」
這個練習的價值在於，它將一場潛在的「內在戰爭」（理性 vs. 靈性），轉化為一場「內部合作」。你讓自己最嚴謹的部分也參與進來，這會讓你的探索之路走得更穩、更深、更整合。