《十字路口1》第二單元 (上)：關於「在」——「在」是什麼？
《十字路口》深度導讀：第二單元 (上) - 關於「在」：「在」是什麼？
核心觀念深度闡述
在問答集中，「關於『在』」必然是最常被提及的核心。修行者最大的困惑，往往是將「在」概念化了，試圖用頭腦去「抓住」它。楊博士的教導，總是將我們從這種徒勞的努力中，拉回到最直接的「體驗」。
重點一：「在」不是「做」，而是「是」
子重點 1：「人間做為」(Human Doing) 的慣性
我們的整個文明都建立在「做」(Doing) 之上。我們的價值感來自於「我做了什麼」、「我達成了什麼」。我們甚至把修行也當成一件「做」的事——「我『做』了靜心」、「我『做』了覺察」。
子重點 2：「在」是所有「做」的背景
「在」，是先於一切「做」的。在你「做」任何事之前，你必須先「在」。它就是那份最根本的「存在感」、那份「我是」(I Am) 的感覺。它不需要你用力去達成，你只需要「放鬆進入」(Relax into) 你本來的狀態。
生動的比喻：
「在」，如同空氣。我們在空氣中活動、呼吸、說話（做），但我們很少意識到空氣本身的存在。然而，空氣是這一切活動得以發生的先決條件。我們追求的是空氣中的風（體驗），卻忘了空氣本身（在）才是我們的生命。
重點二：「在」沒有屬性，卻是一切屬性的源頭
子重點 1：頭腦無法定義「在」
任何你試圖用來描述「在」的詞彙，都是「在」的顯化，而不是「在」本身。你說「在」是寧靜的，但「在」也同時承載著喧囂；你說「在」是喜悅的，但「在」也平等地包容著悲傷。它就像一面鏡子，可以映照萬物，但鏡子本身，不等於鏡中的任何影像。
子重點 2：透過「不是什麼」來體會「是什麼」
我們無法從正面定義「在」，但我們可以透過「看清我們不是什麼」來反向體會到它：
- 你不是你的念頭，因為你「知道」念頭的來去。
- 你不是你的情緒，因為你「感覺到」情緒的起伏。
- 你不是你的身體，因為你「覺察到」身體的感受。
那麼，這個始終在「知道」、在「感覺」、在「覺察」的，那個最終極、最源頭的「知曉」，就是「在」。
原創實作練習
練習名稱：【從「做」到「在」的一秒鐘轉向】
練習目的： 這不是一個長時間的靜心，而是一個可以在生活中隨時操作的「微型練習」。它訓練我們在「做」的過程中，有意識地將注意力從「所做之事」短暫地轉向「能做之主」（即「在」），以此來鬆動「做」的慣性，品嚐「在」的滋味。
練習指引 (請如同傻瓜手冊般清晰)：
- 在行動中設定「暫停點」： 選擇一個你正在進行的、非常機械性的動作。例如：打字、洗碗、走路。
- 執行「一秒鐘轉向」：
- 以「打字」為例： 當你正在打字時（這是在「做」），突然，有意識地停下你的手指。
- 就在這停下的一秒鐘內，立刻將你的注意力從「思考要打什麼字」（做），轉移到「感覺你手指停在鍵盤上的觸感」（在）。
- 深化這個「在」的感受：
- 在感受手指觸感的同時，進一步去感受你內在那個「正在知道」這一切的、安靜的空間。這就是「在」。
- 你不需要去分析它，你只需要和這個純粹的「感覺」與「知曉」待在一起，哪怕只有一、兩秒鐘。
- 回到「做」，但帶著「在」：
- 結束這個短暫的暫停，重新開始打字。但是，試著帶著一絲對「手指觸感」和「內在空間」的覺知，繼續你的行動。
- 頻繁練習：
- 這個練習的重點是頻率，不是時長。一天當中，練習10次、20次。洗碗時，停下來感覺水的溫度；走路時，停下來感覺腳底的壓力。每一次的轉向，都是在為你「在」的肌肉，做一次小小的重量訓練。